Simtul scopului este o sursa de forta.
Frankl si sotia lui Tilly inainte de razboi.
A fost pentru psihiatrul austriac Viktor Frankl cand a fost trimis in lagarul de concentrare de la Auschwitz in 1944. In cele mai rele momente ale sale, Frankl si-a imaginat chipul sotiei sale, ceea ce l-a condus la aceasta realizare: „ca iubirea este supremul si cel mai inalt nivel. scop la care omul [sic] poate aspira.”
Intr-adevar, in timpul petrecut in lagar, Frankl a observat ca prizonierii care erau capabili sa vada dincolo de ei insisi si sa-i ajute pe altii aveau adesea cele mai mari sanse de supravietuire de zi cu zi. Sotia sa a murit in Bergen-Belsen, dar Frankl a continuat sa transforme aceasta perspectiva personala intr-un efort de-a lungul vietii de a intelege rolul sensului si scopului in viata umana.
Reclama
X
M-am gandit la Frankl in timp ce urmaream un videoclip din Charlottesville, Virginia, cu barbati (si cateva femei) care marsaluiau cu torte si steagurile Confederate, scandand: „Vietile albe conteaza”, „Sange si pamant” si „Evreii nu ne vor inlocui”. Scopul specific al marsului lor
Sa protejeze o statuie a lui Robert E. Lee, generalul care a condus fortele Confederate in apararea sclaviei. Acestia au fost descendentii americani ai nazistilor care l-au inchis pe Frankl si i-au ucis sotia – si nu exista nicio indoiala ca si ei impartasesc un puternic simt al scopului, unul intruchipat in cantarile lor.
Asa cum a spus un manifestant unei echipe de documentare Vice: „Aseara, la plimbarea cu torte, am fost sute si sute. Oamenii si-au dat seama ca nu sunt indivizi atomizati, ci fac parte dintr-un tot mai mare.” Acest „intreg mai mare” a ucis o femeie si a ranit grav zeci de contraprotestatari.
Ca parte a unei miscari generale in psihologie de a trece de la studiul slabiciunii umane la descoperirea a ceea ce ne ajuta sa inflorim, timp de aproape doua decenii, cercetatorii au explorat intrebarile pe care le-a ridicat Frankl in lucrarea sa. Cercetarile sugereaza ca un angajament fata de obiective mai mari decat tine poate intari sanatatea fizica si bunastarea psihologica.
Dar daca atingerea scopului tau trebuie sa vina in detrimentul altcuiva
Astazi, ce ne poate invata stiinta scopului despre miscarea in crestere pentru suprematia alba in America
si cum ne-ar putea ajuta raspunsurile sa ne clarificam propriul sens al scopului
Cel mai bun sine posibil
Cum sa va restructurati prioritatile in viata pentru a va atinge obiectivele.
Incercati acum
Scopul este extrem de personal, spun aceste studii, si totusi este modelat de oamenii care ne inconjoara. Nobletea scopului nostru reflecta adesea calitatea companiei pe care o pastram.
Psihologia scopului
„Scopul este absolut un concept complicat, mai ales ca este posibil sa existe un scop distructiv”, spune Susan Mangan, Ph.D. candidat la Claremont Graduate University care a studiat scopul ani de zile. „Definitia scopului nu necesita ca acesta sa fie altruist.”
Intr-adevar, un sentiment de scop este definit de subiectivitatea sa inerenta si profunda. Potrivit Mangan si consilierul ei Kendall Bronk – unul dintre cei mai importanti cercetatori ai tarii intentionat – scopul poate fi impartit in trei componente.
Este un obiectiv final care va modeleaza alegerile si comportamentul pe termen scurt.
Are sens personal, vine din interior. Cu alte cuvinte, nimeni nu sta peste tine, fortandu-te sa-ti urmaresti scopul; esti auto-motivat. Scopul iti impregna viata cu importanta si valoare.
In cele din urma, un scop in viata depaseste sine, determinandu-te sa vrei sa faci o diferenta in lume.
Un numar destul de mare de studii stiintifice sugereaza ca un sentiment de scop a evoluat pentru a ne determina pe noi, oamenii, sa realizam lucruri mari. Acesta poate fi motivul pentru care a fost asociat cu un risc mai mic de atac de cord si cu o viata mai lunga: Evolutia ii recompenseaza pe cei cu simtul scopului. Intr-adevar, studiile sugereaza ca observatiile lui Frankl in lagarele de concentrare despre cine a supravietuit si cine nu au fost probabil exacte.
Inflorim atunci cand lucram pentru un bine mai mare. Unii oameni isi gasesc un scop in a-i face pe altii sa rada, a avea grija de bolnavi si raniti sau pur si simplu de a avea grija de familiile lor. Altii vor sa protejeze mediul. Multi oameni gasesc un scop in religie – raspandirea Cuvantului lui Dumnezeu, asa cum spun crestinii. S-ar putea sa existe tot atatea feluri de scopuri cate membri ai familiei umane exista.
Nazistii au avut si un scop. Putem auzi un ecou al acelei vremuri in cuvintele supremacistilor albi de astazi.
„Cand m-am alaturat primului grup de skinhead neonazist din America, dintr-o data am simtit ca as putea cuceri lumea”, spune Christian Picciolini, care in cele din urma i-a parasit pe skinheads pentru a fonda Life after Hate, care ajuta la reabilitarea fostilor membri ai grupului de ura. Intr-un documentar Upworthy, el explica: „Am fost dat afara din patru licee, unul dintre ele de doua ori, si am intalnit niste indivizi si mi-au promis… ca batausii vor pleca, ca viata mea se va imbunatati, ca as avea o familie si ca as avea un simt al scopului.”
Este posibil ca acest scop sa fi adus lucruri bune in viata individuala a lui Picciolini, cel putin pentru putin timp. Dar cum ramane cu impactul scopului sau asupra societatii americane
Toate scopurile sunt create egale sau unele sunt mai bune decat altele
Paradoxul scopului
Aici trebuie sa ne luptam cu paradoxul scopului: este extrem de personal si subiectiv, si totusi se dezvolta intotdeauna intr-un context social. Oamenii nu pot sa voteze unul pentru scopul celuilalt, dar suntem socializati in sens si scop. Scopul tau se dezvolta din interactiunea dintre psihologia ta si societatea noastra, experientele tale individuale si evenimentele noastre colective, oportunitatile si limitarile noastre. Atunci cand destui indivizi impartasesc un obiectiv comun, semnificativ, societatea se poate schimba. Aceasta se intoarce la ceea ce este probabil scopul evolutiv profund al scopului: faciliteaza cooperarea si ne ajuta sa ne atingem cele mai mari obiective.
Nu ar trebui sa fim surprinsi daca schimbarea implica conflicte. De fapt, noi, oamenii, suntem adesea in scopuri incrucisate. Pe masura ce identitatile noastre se inmultesc, la fel si grupurile noastre – si ne folosim grupurile pentru a imparti resursele. Cand simtim ca nu este suficient sa mergem, ne luptam. Pe fiecare continent din intreaga lume, este considerat nobil sa renunti la viata ta pentru grupul tau – nu exista un scop superior, dupa unele lumini. Intr-adevar, acel sacrificiu este exact ceea ce sunt destinate sa onoreze statuile soldatilor confederati. Pentru unii, eliminarea mementourilor din Confederatie pare sa le fure sacrificiul de sens.
Deci, cine are dreptate
Sa lasam deoparte aceasta chestiune morala non-empirica si, in schimb, sa ne concentram asupra fortelor psihologice si sociale care ne conduc la scopul.
Imaginea compozita care reiese din decenii de gandire si investigatie, incepand cu Frankl si continuand pana in prezent cu cercetatori precum Bronk, sugereaza ca un sentiment de scop se dezvolta in tandem cu simtul nostru de identitate. Ce fel de scop dezvolta copiii mai tarziu in viata este modelat de valorile si comportamentele adultilor din jurul lor. De exemplu, cercetatori precum Jeffrey Froh si Robert Emmons au descoperit ca copiii care invata sa exerseze recunostinta vor fi mai capabili sa vada dincolo de ei insisi, o componenta critica in cautarea unui scop de catre tineri.
Mai multe despre scop
Explorati diferenta dintre o viata fericita si una plina de sens.
Aflati sapte moduri de a ajuta liceenii sa-si gaseasca un scop.
Descoperiti beneficiile pentru sanatate ale unui scop.
Jeremy Adam Smith intreaba cum stiinta minciunii ar putea explica sprijinul lui Trump.
Joshua Greene exploreaza cum sa reduca decalajul dintre „noi” si „ei”.
Este posibil ca recunostinta – si alte comportamente prosociale precum iertarea – sa fi lipsit din copilaria barbatilor si femeilor care au crescut pentru a gasi un scop in suprematia alba
sau poate ca parintii si profesorii lor au stimulat un sentiment de conexiune cu alti oameni, dar l-au restrictionat
oamenilor albi
Nu putem sti sigur, din perspectiva stiintifica. „Nu exista o multime de cercetari empirice in scopuri ignobile”, spune Kendall Bronk, pe care ea o defineste ca fiind antisociala sau distructiva. „Aceasta este o neglijenta nefericita, dar – dupa cum va puteti imagina – este putin mai greu sa obtineti participanti de incredere si mostre de studiu suficient de mari!
Chiar si asa, Bronk mi-a scris intr-un e-mail: „Cred ca scopurile ignobile sunt probabil asociate cu unele dintre rezultatele pozitive asociate de obicei cu scopuri prosociale (de exemplu, sentimentul de apartenenta, sentimentul de directie etc.), dar spre deosebire de un lucru mai pozitiv. simtul scopului, este putin probabil ca acestea sa fie asociate cu alte rezultate pozitive (de exemplu, smerenie si empatie).”
De fapt, majoritatea suprematistilor albi sunt perfect capabili de empatie si recunostinta, dar numai pentru membrii propriului grup. De unde stim acest lucru
Deoarece exista o cantitate imensa de cercetari care descriu dinamica intergrupurilor si atitudinile extremistilor din grup, cum ar fi manifestantii din Charlottesville. Copiii nu dobandesc doar simtul scopului de la adulti. Ei invata, de asemenea, ale cui vieti conteaza – si ale cui vieti nu conteaza.
Studiile asupra persoanelor care comit acte de terorism si crime in masa de catre cercetatori precum Marc Sageman si Martha Crenshaw converg cu cercetari mai ample asupra conflictelor intergrupuri pentru a dezvalui radacinile atrocitatilor. Nu este o disfunctie la nivel individual; nu exista un profil psihologic consistent care sa prezica cine va deveni „terorist”. In schimb, cercetatorii gasesc radacinile violentei de grup in grupurile in sine. Oamenii cu un puternic simt al scopului ucid pentru alti oameni. Ei ucid pentru familiile lor, triburile, natiunile. Ei fac parte din grupuri care valorifica agresivitatea si inselaciunea impotriva strainilor.
Multe dintre conflictele noastre politice din Statele Unite – dupa cum sugereaza Charlottesville – sunt cu adevarat despre cine apartine grupului. Ar trebui sa ne amintim de Robert E. Lee ca american, sau a fost un tradator
Afro-americanii sunt americani sau fiecare trebuie sa prezinte un certificat de nastere, asa cum presedintele Trump i-a cerut presedintelui Obama
. Aceste doua concepte de „american” se exclud reciproc.
Aceste tipuri de conflicte creeaza sentimente de incertitudine sociala, in care multi americani nu sunt toti siguri de cine sunt sau de unde apartin.
In acest tip de situatie ambigua, nesigura, multi factori culturali si sociali ar putea interactiona intre ei pentru a deforma identitatea si scopul fiecarui individ. Cand americanii (spre deosebire de alte culturi) continua sa caute un scop la varsta adulta, dupa ce se presupune ca majoritatea oamenilor au gasit unul, avem tendinta de a deveni nefericiti si disperati. Pentru tinerii si adultii in varsta care nu si-au gasit propriul scop, precum Christian Picciolini, suprematia alba ar putea fi o alternativa atragatoare. Oamenii gasesc, de asemenea, sens in munca. Daca se simt lezati de munca semnificativa, este mai probabil sa apeleze la extremismul in grup ca o modalitate de a face diferenta in lume.
Un manifestant nationalist alb intra in Lee Park din Charlottesville, Virginia, sambata, 12 august 2017.
© Steve Helber/Associated Press
Leadership-ul conteaza, de asemenea. Unul dintre rolurile unui lider este sa articuleze, sa clarifice, sa comunice si sa cultive un sentiment de scop intr-un grup. Presedintele Trump a avut un sens stralucit al scopului in sloganul sau de campanie: „Make America Great Again”. Cine ar putea sa nu fie de acord cu asta
Problema, totusi, consta in modul in care aceste cuvinte sunt definite de contextul lor.
Incepeti cu „America”. Presedintele si-a inceput cariera politica promovand teoria conspiratiei „nasterii” (ca presedintele Obama nu s-a nascut cetatean american) si de atunci a facut campanie si a guvernat cu retorica anti-latino si politici anti-musulmane. Prin aceste cuvinte si actiuni, administratia Trump a incercat in mod constant sa pozitioneze unii cetateni ca fiind mai americani decat altii, stimuland un sentiment de conflict intre grupuri.
Ce zici de „mare”
Construirea unui zid intre SUA si Mexic este un semn de maretie sau de frica
. Urmatorul cuvant, „din nou”, inseamna ca trebuie sa ne intoarcem la o perioada anterioara — dar la ce ora se
refera la perioada lui Jim Crow si legile de imigrare explicit rasiste
Sau inseamna o intoarcere la anii 1960, cand americanii au extins drepturile civile catre cetatenii lipsiti de drepturi si au trimis fiinte umane pe Luna
. de-a lungul liniilor de falie ale memoriei si identitatii colective.
Nu e de mirare ca oamenii care au marsaluit cu torte in Charlottesville au purtat tricouri si sepci de baseball „Make America Great Again” – sau ca s-au simtit liberi sa marsaluiasca.
Care este scopul nostru comun
Desigur, nu putem sti cu siguranta de ce suprematia alba, dupa decenii in umbra, revine brusc. Dar stim unde duce suprematia alba, asa cum atesta viata si munca lui Frankl.
Identitate partajata
Cum sa incurajam generozitatea prin gasirea de puncte comune intre oameni.
Incearca acum
El ne reaminteste, de asemenea, ca exista un sens – daca nu fericire – in a te opune rasismului si violentei. In acest conflict, un sentiment de claritate morala este esential. Am putea alege sa marsaluim, pentru o clipa, in pielea oamenilor carora ne opunem si chiar sa incercam sa scoatem binele de la ei, fara a ne compromite pentru o clipa simtul de bine si a rau, sau de a ceda un centimetru de spatiu public scopului lor. .
„Bunatatea umana poate fi gasita in toate grupurile, chiar si in acelea pe care, in ansamblu, ar fi usor de condamnat”, scrie Frankl. „Granitele dintre grupuri s-au suprapus si nu trebuie sa incercam sa simplificam lucrurile spunand ca acesti oameni erau ingeri si aceia erau diavoli.”
In afara contextului, Frankl poate parea ca ii lasa pe oameni ca nazistii sa dea de cap, dar asta este departe de adevar. A fost un dusman intelectual implacabil al fortelor care i-au ucis sotia si l-au trecut prin ani de iad. Scopul lui era mai larg decat distrugerea unui grup pentru ca altul sa poata trai. Mai degraba, el a cautat sa ne ajute pe toti sa gasim „ingerii” unii in altii si in noi insine. In opinia lui, asa devenim grozavi.
Mii de contraprotestatari depasesc un miting pro-rasism pe 19 august. Sursa: Boston Globe.
Acesta este un moment confuz, demoralizant pentru multi americani. Dar, asa cum a sustinut Frankl, scopul ne poate ajuta sa continuam, chiar si in cele mai sumbre circumstante. Deci, care este scopul dvs.
Care este compania pe care o pastrati si cum oamenii pe care ii cunoasteti modeleaza si sustin scopul dvs.
Sunt o sursa de forta
Stiti ce le face viata semnificativa
Stiti cu ce scopuri ati putea avea in comun ei
Ar putea scopul tau comun sa faca din lume un loc mai bun
