Am explorat mai intai mindfulness din punct de vedere intelectual, ca o alternativa la naratiunea predominanta a tratamentului depresiei pe care am explorat-o in cercetarea mea de disertatie. Dar prima data cand am participat la o conferinta de interventii de sanatate bazate pe mindfulness la Universitatea din Massachusetts, viata mea s-a schimbat pentru totdeauna. Am vazut mindfulness prin camera pentru prima data, iar oamenii erau ciudat, frumos de calmi. Am cazut cu capul peste cap cu antrenamentul.
Mai tarziu, am avut ocazia sa co-facilitez o clasa de dialog liberal-conservator la Universitatea din Illinois, adunand 10 studenti de stanga si 10 studenti conservatori pentru a vorbi despre problemele dificile alese de ei, inclusiv politica externa, rasa, casatoria gay, si avortul. A existat o multime de nervozitate si stinghere cand au inceput conversatiile, dar pana la sfarsitul fiecarui semestru, studentii spuneau inevitabil lucruri de genul: „Nu am avut niciodata o conversatie ca asta… nu stiam ca este posibil!”
Tiparele de evaluare din cadrul claselor au aratat schimbari incurajatoare de atitudine la elevi din spectrul politic: mai multa curiozitate si afectiune, mai putina reactivitate si dispret.
Reclama
X
Mi-au trebuit ani de predare atat a atentiei, cat si a dialogului pentru a-mi da seama ca nu numai ca vedeam efecte similare la studenti, dar predam de fapt acelasi lucru – o deplasare de la reactivitatea de genunchi, atat in relatie cu propria noastra experienta interna. si la experienta celor din jur.
Acesta a fost un sezon politic obositor pentru multi din SUA. Dar daca am transforma provocarile extraordinare din aceste vremuri intr-o expansiune a practicii noastre de mindfulness
Asta inseamna sa respiram adanc si sa mergem mai adanc cu acele contradictii, confuzii si dispute nebunitoare din spatiul dintre tine si opusul tau politic (favorit).
Mindfulness inerenta dialogului
Ca toata lumea, am pierdut pe cei dragi, am experimentat despartiri zdrobitoare si mi-am confruntat propriile mele nopti intunecate ale sufletului. Ceea ce personal iubesc cel mai mult la mindfulness este sa stau cu lucruri dezordonate, confuz in mine intr-un mod nou, bland, cu mai putina urgenta de a „repara” si cu mult mai multa ingaduinta si curiozitate.
Cei care au experimentat un dialog eficient si de inalta calitate stiu cum se simte, pentru ca este acelasi lucru care are loc in conversatii sanatoase. Oricat de provocatoare consideram ca acea alta perspectiva este exprimata, este vorba despre a invata cum sa faci ceva mai mult decat „a incerca sa repari” ideea sau sa dai o lupta constanta persoanei – si, in schimb, sa „stai cu disconfortul” intr-un mod care sa permita sa ne intrebam despre ceea ce suntem curiosi, nu intelegem sau ce ne ingrijoreaza.
Mai multe despre Combaterea diferentelor
Cititi mai multe despre de ce suntem divizati, de ce sa remediati diferentele si despre cum functioneaza.
Cititi cele mai recente articole ale noastre despre eliminarea diferentelor.
Vizionati videoclipuri despre bridging create in parteneriat cu NationSwell.
Aflati mai multe despre initiativa GGSC Bridging Differences.
Atat dialogul, cat si practica mindfulness au rezultate paralele. De nenumarate ori, am urmarit persoane afectate de durere fizica sau emotionala gasind o usurare surprinzatoare invatand sa abordeze disconfortul intr-un mod nou: strangand mai putin de durerile de spate sau rezistand mai putin durerii lor emotionale si, in schimb, intorcandu-se spre orice se intampla intr-un mod proaspat.
Durerea din corpul nostru politic este, de asemenea, putin usurata de toate incercarile de a „face prostiile sa se opreasca” (pe de cealalta parte). Ar putea dialogul – sau ceea ce numim „ascultare atenta” – sa se dovedeasca o cheie similara pentru a gasi alinare mai colectiv. Referiti-va
la suspinul profund: „Oh, nu, nicio persoana nu ne mai spune ca civilizatia va rezolva mizeria in care ne aflam!” Nu-ti face griji, nu spun asta! Si nici un practicant serios de dialog nu ar face-o. Asa cum constientizarea nu poate oferi „mantuire” numeroaselor noastre afectiuni personale (dar intr-adevar poate ajuta la crearea conditiilor pentru ca noi sa gasim o mai mare alinare si vindecare), la fel, dialogul sanatos poate ajuta la crearea conditiilor pentru ca noi sa gasim solutii colective (si acorduri despre acele solutii) avem nevoie urgenta de securizare.
Asculta-ma, te rog. Comparabil cu modul in care invatam sa lucram cu blandete cu haosul din interiorul nostru, am putea aduce aceeasi intelepciune conexiunilor noastre din comunitate, pe masura ce abordam mizeria dureroasa din jurul nostru intr-un mod foarte diferit
. Daca da, cum
incearca eforturile de educatie Mindfulness sa-i ajute pe oameni sa invete cum sa privesti si sa stai cu interactiunea (deseori provocatoare si conflictuala) a gandurilor, sentimentelor si senzatiilor fizice din interior. In mod similar, exista eforturi educationale in desfasurare pentru a ajuta oamenii sa invete cum sa priveasca si sa stea cu interactiunea provocatoare, conflictuala a gandurilor, sentimentelor si experientelor din spatiul dintre noi chiar acum.
Acest efort educational include o multime de colaboratori minunati, reprezentati in cei peste 2.300 de persoane si organizatii care participa la Coalitia Nationala pentru Dialog si Deliberare (NCDD). In functie de circumstanta dvs., este posibil sa gasiti un grup concentrat in mod unic pe ceea ce ati putea avea nevoie (consultati 180 de practici participative si un cadru de implicare pentru a va ajuta sa le navigati).
Pentru cei interesati sa lucreze cu diviziunile sociopolitice in relatiile voastre, in special, le-as recomanda sa verificati trei organizatii si practicile lor:
Conversatii in camera de zi: o conversatie limitata, concentrata pe un anumit subiect;
Jefferson Dinners: o cina concentrata in mod intentionat departe de subiectele dificile; si
Cercurile Ben Franklin: o adunare concentrata pe comunitatea imbunatatirii sinelui si a comunitatii.
Fiecare dintre aceste organizatii descompune logistica si practica in pasi simpli pe care oricine ii poate urma.
Stabilirea scenei
Desi dialogul (cum ar fi meditatia) nu poate fi redus la o simpla tehnica, anumite sfaturi structurale ne ajuta sa ne deschidem spre experienta.
In cazul meditatiei, ajustandu-ti postura, folosind diverse elemente de recuzita si lucrand cu respiratia ca o ancora, poti invata sa te stabilesti doar cat sa stai cu disconfortul impulsurilor contradictorii din interior sau presiunilor din jurul lor. De-a lungul timpului, asa cum multi au invatat singuri, acest tip de practica constienta poate ajuta la antrenarea mintii intr-o directie de mai multa claritate, ecuanimitate si calm – chiar si in fata, probabil, a acelorasi presiuni, declansatori si factori de stres in normalul nostru. vieti.
Cand ne adunam cu alti oameni pentru o conversatie potential dificila, detaliile despre cadru, ambianta, abordarea invitatiei, e-mailurile pregatitoare si liniile directoare conversationale pot ajuta in mare masura indivizii „linisti”, doar cat sa stea cu disconfortul ideilor contradictorii in spatiul dintre cineva si partener(i) de conversatie. De-a lungul timpului, asa cum multi altii au invatat singuri, o astfel de practica dialogica poate ajuta, in mod similar, sa antreneze mintile intr-o directie de mai multa claritate colectiva, equanimitate si calm, chiar si in fata presiunilor, declansatorilor si provocarilor continue din jurul nostru. .
Curs Bridging Differences
gratuit online, incepand cu 5 octombrie 2021:Invatati strategii bazate pe cercetare pentru conectarea intre diviziuni. Alaturati-va noua pentru a rezolva diferentele din munca, comunitatea si viata voastra.
Inregistreaza
-te Si, oh wow, exista provocari in aceste zile! Cu cativa ani in urma, m-am plimbat prin comunitatea noastra si am invitat vecinii de-ai mei sa incerce o conversatie cu un opus politic, oferindu-mi sprijinul pe tot parcursul drumului. Acestia sunt oamenii care m-au cunoscut si ar fi trebuit sa cumpere de la mine biscuiti Girl Scout, asa ca eram optimist ca vor fi dispusi sa incerce asta.
Nu. M-au refuzat, pe toti, cu o varietate de scuze politicoase.
Eram atat de confuz. A fost chiar atat de greu
Da. Este. Dupa cum unul dintre mentorii mei de dialog, Liz Joyner de la Piata Satului, mi-a explicat la acea vreme, acest lucru nu era atat de simplu pe cat parea: „Jacob, le ceri oamenilor sa se incurce cu dinamica lor tribala profunda. Si sa fim sinceri: cu totii obtinem un fel de confort infiorator daca ne gandim ca Acei Ceilalti Oameni sunt cei rai care incearca sa distruga tara.”
Asta m-a ajutat sa vad ca nu le cer vecinilor mei sa faca nimic simplu. Ii invitam sa petreaca in mod intentionat doua ore cu (potential) un „inamic”, deschizandu-se la o serie intreaga de emotii complexe, infricosatoare si provocatoare. In comparatie cu apelurile minunate la „intelegerea” si „ascultarea mai profunda”, am ajuns sa inteleg ca invitatiile mele suna mai degraba asa: „Ati dori sa dediti o seara intreaga pentru a asculta mai profund pe cineva care are idei periculoase despre tot felul
de prostii
”
Cum ar putea vecinii mei sa fie entuziasmati de asta,
mai ales cand sunt bombardati cu exemple necrutatoare de conversatii agresive si insultatoare pe ecrane mici si mari, cum si-ar putea imagina ceva diferit
Tocmai aceste tipuri de frici profunde si viscerale le-am vazut venind cu conversatii transfrontaliere care ma fac sa fiu interesat de reimaginarea acestor conversatii ca un fel de practica a atentiei. Mai degraba decat doar un set interconectat de „piese de teatru” intr-un sport provocator al diferentelor, vad ca manualul de joc al diferentelor, minunat si simplu, de la GGSC, prezinta spectrul de moduri in care ne putem sta unul cu celalalt in moduri noi care ne schimba inimile, mintile si chiar corpurile noastre in relatie unul cu celalalt.
Beneficiile dialogului atent
Desi pare simplu, acest lucru ne poate ajuta sa apreciem adevarata complexitate a acestor practici. La urma urmei, oamenii nu se inscriu la un curs de mindfulness pentru ca au fost convinsi: „O, asta va fi distractiv! Si atat de distractiv… asteptati.”
Nu. In ciuda numeroaselor beneficii stabilite ale practicii mindfulness pentru sanatatea emotionala si fizica, Jon Kabat-Zinn le spune adesea oamenilor „aceasta este cea mai grea munca din lume”.
Acelasi lucru este valabil si aici: va fi greu, dar nu veti regreta!
Ca o modalitate de a spori increderea oamenilor, am adunat atat povesti istorice, cat si actuale despre relatiile frumoase care au aparut atunci cand oamenii incearca acest lucru.
Chiar si asa, este timpul sa nu mai pretindem ca construirea de poduri si dialogul ar trebui sa fie imediat atractiv si atragator. Nu, aceste povesti atesta clar, asta nu este ca vata de zahar. Este mai degraba o salata buna. Un antrenament bun. (Si o sesiune buna de mindfulness).
Greu. Dar oh-atat de bine la fel. Si merita! De ce
Ascultarea Activa
Conectati-va cu un partener prin empatie si intelegere
Incercati-l acum
, deoarece va face ca toate aceste turbulente politice din jurul nostru sa doara mai putin. Exista o suferinta reala in a fi in mod constant furios si agitat, iar aceasta neliniste nu ne pregateste pe niciunul dintre noi sa fim sustinatori mai eficienti a ceea ce credem ca lumea are nevoie. Iesirea din spirala noastra interna de reactivitate fata de Acei Oameni este un prim pas preliminar, nu numai pentru a descoperi cum sa traim impreuna pe aceeasi planeta, ci si in avansarea adecvata a propriilor opinii pentru a le lua in considerare.
Dar, asa cum le spunem studentilor nostri de mindfulness: „Nu trebuie sa ne credeti pe cuvant. Experimenteaza-l pentru tine. Practica in sine te va invata.”
Daca animozitatea, teama sau tristetea pe care o porti in jur social sau politic te epuizeaza, aceasta invitatie este pentru tine. Respirati adanc si considerati acest lucru ca un teren potential nou pentru practica dvs. de mindfulness.
De pe perna. Din capul tau.
Si intr-un spatiu cu Acei Oameni (cel putin unul dintre ei!).
Luati-o de la mine, un tip conservator care s-a indragostit de liberali – si a carui viata s-a schimbat pentru totdeauna in bine din cauza asta. Acest lucru nu trebuie sa doara atat de rau! Si exista atat de multa dulceata de gasit in alt fel.
