Ce inseamna sa ingenunchezi
Ce emotii si credinte comunica aceasta actiune
Cultura ta sau apartenenta la grup afecteaza modul in care vezi gesturi precum ingenunchearea
Colin Kaepernick #7 si Eric Reid #35 din San Francisco 49ers ingenuncheaza in semn de protest in timpul imnului national inainte de jucand cu Los Angeles Rams in jocul lor NFL pe Levi’s Stadium pe 12 septembrie 2016 in Santa Clara, California.

© Thearon W. Henderson/Getty Images

Acestea au fost cateva dintre intrebarile stiintifice ridicate cand fundasul echipei San Francisco 49ers, Colin Kaepernick, a decis anul trecut sa ingenuncheze, in loc sa stea in picioare, pentru „The Star-Spangled Banner” inainte de un meci de presezon. I s-a alaturat coechipierul Eric Reid. Cauza lor
Violenta politiei impotriva oamenilor de culoare neinarmati.
Genunchiul lui a dezlantuit o miscare si a declansat un lant de evenimente care au culminat saptamana trecuta cu presedintele Statelor Unite ca a numit un jucator care ingenuncheaza „fiu de catea”. In zilele urmatoare, zeci de jucatori NFL, inclusiv echipe intregi, „au luat genunchiul” inainte de meciurile lor. Ca raspuns, multimile au huiduit.
Publicitate
X
Pentru unii, Kaepernick si jucatorii care ingenuncheaza cu el sunt „nepatrioti”, „nerecunoscatori”, „nerespectuosi”, „degenerati”, pentru a cita doar cateva dintre descrierile care le-au aruncat in cale. Pentru altii, actul lui Kaepernick – pentru care poate ca a platit scump, deoarece acum nu este semnat – il face un erou.
Ce se intampla
La prima vedere, cercetarile asupra emotiilor si comunicarii nonverbale sugereaza ca nu exista nimic amenintator in genunchi. In schimb, ingenuncherea este aproape intotdeauna folosita ca un semn de deferenta si respect. Odata ne-am ingenuncheat inaintea regilor si reginelor si a altarelor; ingenunchem sa cerem pe cineva sa se casatoreasca, sau cel putin barbatii faceau pe vremuri. Ingenunchem pentru a ajunge la nivelul unui copil; ingenunchem sa cersim.
Desi nu putem sti cu siguranta, ingenuncherea deriva probabil dintr-un principiu de baza in comportamentul nonverbal al mamiferelor: micsoreaza corpul si ridica privirea pentru a arata respect, stima si deferenta. Acest lucru se vede, de exemplu, la caini si cimpanzei, care isi reduc inaltimea pentru a arata supunere. Ingenunchierea poate fi, de asemenea, o postura de doliu si tristete. Il face pe cel care ingenuncheaza mai vulnerabil. In unele situatii, ingenuncherea poate fi vazuta ca o cerere de protectie – ceea ce este complet adecvat in cazul lui Kaepernick, avand in vedere motivul protestului sau.
Sprinterii americani Tommie Smith (centru) si John Carlos ridica pumnii de putere neagra la Jocurile Olimpice mexicane din 1968.

© Angelo Cozzi
Pe masura ce se desfasoara protestele sportive, luarea genunchiului s-ar putea sa nu para la fel de subversiva sau periculoasa precum aruncarea unui pumn de putere neagra in aer, asa cum au facut Tommie Smith si John Carlos in timpul ceremoniei lor de medalie la Jocurile Olimpice de vara din Mexico City din 1968. Cercetatorii David Matsumoto si Jessica Tracy arata ca pana si sportivii orbi din peste 20 de tari si-au ridicat bratele in aer in semn de triumf dupa ce au castigat, ceea ce dezvaluie dorinta profunda de a semnala puterea prin acel gest de extindere a corpului. De asemenea, puteti gasi putere in pumn. In sensul darwinian, pumnul este antiteza afiliativului, mana deschisa, dar cand combinam un brat ridicat cu un pumn, devine ceva mai comunicativ – un strigat de raliu. Este un gest care incearca sa aduca un grup impreuna, in timp ce il avertizeaza pe altul.
Nimic din toate acestea nu ar trebui sa fie prea surprinzator. Dar exista un punct important de similitudine in pumnul ridicat de putere neagra – care face corpurile mai mari – si genunchiul indoit, care ne face mai mici. Atat Carlos, cat si Smith si-au plecat capetele in Mexico City, intr-un semn de respect si umilinta care insoteste semnalul lor social de putere si triumf. Acest amestec de mesaje face ca salutul puterii negre sa fie unul dintre cele mai faimoase, complexe si eficiente proteste nonverbale din viata noastra – unul pe care il putem vedea rasunand pe terenul de fotbal de astazi.
Ceea ce ne readuce la genunchi. Ingenunchierea este un semn de reverenta, supunere, deferenta si uneori de doliu si vulnerabilitate. Dar cu un singur act gratios, Kaepernick i-a conferit un dublu sens. Nu s-a intors cu spatele in timp ce se canta imnul, ceea ce ar fi fost un adevarat semn de lipsa de respect. Nici nu s-a bazat pe pumnul de putere neagra, acum conventionalizat.
Mai degraba, el a transformat un ritual colectiv – cantarea imnului national – in ceva sumbru, o amintire a cat de departe avem de mers pentru a realiza idealul inalt de protectie egala in temeiul legii pe care il reprezinta steagul. Sportivii care l-au urmat dau dovada de reverenta fata de cantec si steag, dar se abat simultan de la normele culturale in momentul in care genunchii le lovesc de iarba.
Transformand acest ritual, jucatorii ne-au trezit. Amigdalele noastre se activeaza de indata ce creierul nostru detecteaza abateri de la rutina, normele sociale si tendintele in grup. Vrem sa stim ce se intampla si de ce. Trebuie sa stim daca abaterea reprezinta o amenintare pentru noi sau pentru grupul nostru. Acest lucru poate incepe sa explice de ce atat de multi americani au reactionat cu atata teama si furie la cativa sportivi care ingenuncheau pe teren in mijlocul unui ritual national.
Dar este mult mai mult decat atat.

Mai multe despre putere

Aflati trei mituri despre putere si despre cum sa evitati abuzul de putere, informatii din cartea lui Dacher Keltner, Paradoxul puterii.
Explorati modul in care puterea ne afecteaza sanatatea.
Scott Barry Kaufman explica de ce puterea nu ii corupe pe toata lumea in mod egal.
Cat de bine poti citi expresiile faciale
Faceti testul nostru!
„Apartenenta la grup afecteaza interpretarea limbajului corpului, deoarece grupurile dezvolta norme si asteptari in jurul comportamentului, limbajului si vietii”, spune colegul nostru de la UC Berkeley Rodolfo Mendoza-Denton, expert in comunicarea intergrup. „Incalcarea acestor norme este folosita in mod intentionat pentru a semnala dezacordul cu normele, precum si pentru a semnala ca cineva nu se conformeaza. Ea starneste emotii si reactii puternice tocmai datorita semnificatiei sale simbolice – o amenintare la adresa status quo-ului.”
Conteaza ca majoritatea sportivilor sunt negri si o mare parte din public este alb, ca stramosii unui grup au fost adusi aici ca sclavi, iar stramosii celuilalt au fost proprietarii lor. De aceea, atunci cand Pittsburgh Steelers au ramas in vestiar in timp ce suna imnul, un sef al pompierilor din Pennsylvania si-a numit antrenorul un „negoc bun” pe Facebook, amplificand temele rasiale ale dezbaterii. De aceea, directorul de politie din Michigan i-a numit „degenerati”.
Cand amestecati diferentele de putere cu dinamica intergrupurilor, mai multi factori intra in joc. Laboratorul nostru a descoperit ca oamenii de mare putere (sa zicem, presedintele sau membrii majoritatii numerice) au mai multe sanse sa interpreteze gresit comportamentul nonverbal. Experienta de a avea putere ne face mai putin precisi in citirea suferintei pe chipurile strainilor si a emotiilor in fotografii statice ale expresiilor faciale. Oamenii puternici sunt mai putin capabili sa ia perspectiva celorlalti; sunt mai repede sa confunde prietenia cu flirtul. Acesta este deficitul de empatie al oamenilor la putere, unul gasit in multe tipuri de studii.
Astfel, nu ar trebui sa fim surprinsi ca multi albi au citit gresit sensul „a lua genunchiul” si nu reusesc sa vada respectul, ingrijorarea si chiar vulnerabilitatea inerente ingenunchirii. Desigur, este, de asemenea, cazul ca unii albi ar putea dori sa vada oameni de culoare terorizati de politie si lipsiti de drepturi politice. Orice efort de a ridica aceste probleme de catre afro-americani, oricat de respectuos ar fi, va incita mania celor care beneficiaza – emotional sau material – de pe urma ierarhiei rasiale a Americii.
Dar dintr-o perspectiva psihologica, acea elucidare politica inca nu explica tocmai incapacitatea specifica a majoritatii fanilor albi de fotbal de a interpreta luarea genunchiului conform normelor umane universale. Si de ce ar duce ei perceptia gresita mai departe, pentru a vedea de fapt aceasta postura umila ca un act de agresiune impotriva Americii
Exista unele dovezi de la Susan Fiske de la Princeton si Theresa Vescio de la Penn State ca oamenii de mare putere, daca nu se ingrijesc cu atentie de ceilalti, sunt mai predispusi sa ii stereotipeze pe altii si sa rateze nuantele individuale ale comportamentului. Acest lucru inseamna ca unii fani de fotbal cu majoritate alba pot cadea victimele stereotipului afro-americanilor – in special jucatorii de fotbal profesionisti mari, bine musculati – ca fiind violenti si agresivi. De fapt, asa cum am discutat, ingenuncherea este de fapt opusul unui semnal agresiv.
„Nu ar trebui sa fim surprinsi ca multi albi au citit gresit sensul „a lua genunchiul” si nu reusesc sa vada respectul, ingrijorarea si chiar vulnerabilitatea inerente ingenunchirii” –
Jeremy Adam Smith si Dacher Keltner
Care este calea de urmat de aici
Unul dintre noi (Dacher Keltner) a fost coautor al unei lucrari impreuna cu colegul Daniel Cordaro, care examineaza expresia a 20 de emotii in cinci culturi. Am descoperit ca, in timp ce majoritatea expresiilor emotionale exterioare sunt impartasite sau partial, un sfert nu sunt. Conflictul intercultural izbucneste in acel spatiu neimpartasit – dar acel conflict poate duce uneori la polenizare incrucisata, pe masura ce oamenii ajung sa se inteleaga unii pe altii si sa-si sincronizeze gesturile.
Asta nu se poate intampla de la sine. Este nevoie de curaj, curiozitate, empatie si chiar putina iertare, pentru cand cineva primeste un semnal gresit. Este nevoie de efort sa te conectezi cu oameni care sunt diferiti de tine.
Oare americanii vor privi intr-o zi inapoi actul simbolic al lui Kaepernick ca pe un moment in care am inceput sa ne intelegem putin mai bine.
Cand multe tipuri de oameni au fost galvanizati sa lucreze concret la problemele brutalitatii politiei si a partinirii rasiale in sistemul de justitie penala, in loc sa ignore preocuparile afro-americanilor
Poate. Un astfel de moment pare foarte indepartat de locul in care ne aflam acum, deoarece liderii societatii noastre promoveaza antagonismul rasial si oamenii nu par sa recunoasca emotia si credinta din spatele celor mai blande gesturi. Schimbarea are loc, dar nu se intampla fara noi. Uneori, trebuie sa ingenunchezi pentru a cuceri.
Acest articol a fost publicat initial pe Scientific American. Cititi articolul original.