Daca esti ingrijorat de tratamentul uman al migrantilor care sosesc la granitele noastre, este usor sa te simti coplesit. Copii separati de familiile lor. Boala se raspandeste in rampa prin centrele de detentie. Persoane care nu pot face dus de mai mult de o luna. Un sef al patrulei de frontiera s-a alaturat unui grup rasist de Facebook. Si acum ne confruntam si cu terorismul anti-imigranti. Nu e de mirare ca multi dintre noi simt ca nu putem procesa tot ceea ce se intampla.
Familiile de migranti se confrunta cu supraaglomerare la statia McAllen Border Patrol din Texas in iunie 2019.
Verificarea emotionala a abuzurilor drepturilor omului nu te face deficienti moral. Este un raspuns foarte usor de inteles, unul probabil inradacinat in trecutul nostru evolutiv. Deoarece suntem pregatiti sa-i ajutam pe altii intr-un context de grup mic, este logic sa fim coplesiti atunci cand ne confruntam cu mii de oameni care sufera. Cu cat mai multi oameni au nevoie, cu atat este mai putin probabil ca multi dintre noi sa doreasca sa ajute – un fenomen numit colapsul compasiunii. Acest raspuns nu reflecta ura activa impotriva imigrantilor, ci mai degraba un sentiment ca nu putem raspunde eficient la un dezastru atat de mare.
„In urma cu o suta de mii de ani, cand vedeam pe cineva suferind, puteam sa-i vedem asta pe chipul lui, iar cand am intervenit sa-l ajutam, am putea face diferenta”, spune psihologul social de la Universitatea Stanford, Jamil Zaki, autorul cartii The War for Bunatate. „Provocarea este cum sa scalati emotiile stravechi intr-un context global.”
Publicitate
X
Pe masura ce ne straduim sa adaptam setul nostru de instrumente sociale existente la un set crescand de crize globale, modul in care incadram informatiile care vin la noi poate determina daca ne intoarcem sau ne implicam. A simti durerea altora, spun cercetatorii, adesea nu este suficient pentru a ne determina sa ii ajutam si poate fi chiar contraproductiv. Ceea ce ne determina sa actionam este sa credem ca putem face o diferenta semnificativa si sa ne concentram pe un plan concret care sa ajute, in loc sa dam frau liber emotiilor negative.

Inumanitate, in culoarea vie

Uneori ne retragem de suferinta altora, asa ca automat nu suntem constienti ca o facem.
Una dintre cele mai captivante imagini recente aparute pe retelele de socializare a aratat un tata si o fiica cu fata in jos in Rio Grande, doborati in incercarea lor de a scapa intr-un viitor mai bun. Imagini de genul acesta i-ar putea zgudui pe unii oameni din automultumire. Insa, potrivit cercetatorului in psihologie Lauren Ministero, astfel de fotografii pot, de asemenea, sa dezlantuie un val de emotii atat de puternice incat spectatorii se retrag pentru a se proteja. „Afisarea unor imagini cu copii in dificultate nu ne va duce nicaieri”, spune Ministero, de la Universitatea de Stat din New York din Buffalo.
Ministero si colegii ei au studiat recent daca sa ne simtim rau pentru oamenii nevoiasi ne face mai probabil sa ii ajutam. Ei au prezentat participantilor la studiu o poveste si o fotografie cu un copil sau mai multi copii care sufera de foame, violenta si conditii de viata precare. Apoi, le-au adresat participantilor intrebari precum „Cat de intelegator va simtiti
” – si, de asemenea, i-au intrebat daca doresc sa ajute.
Cand au raportat ca au simtit ingrijorare empatica pentru copii, totusi, participantii au ajuns sa doneze mai putini bani pentru ei. Pe de alta parte, persoanele care si-au exprimat dorinta de a ajuta copiii din studiu au avut mai multe sanse sa doneze si au oferit si sume mai mari de bani.
Ministero a constatat, de asemenea, ca atunci cand oamenii si-au exprimat dorinta de a ajuta pe cineva cu probleme, aceasta dorinta – spre deosebire de sentimentele de empatie ale oamenilor – nu s-a diminuat pe masura ce numarul victimelor crestea. De fapt, dorinta de a ajuta a crescut pe masura ce nevoia de ajutor a crescut.
Cea mai surprinzatoare descoperire a fost ca empatia nu a dus neaparat la actiuni pentru a atenua suferinta. In schimb, prea multe sentimente negative pareau sa-i lase pe participanti sa se simta neputinciosi. Tindem sa presupunem ca empatia este acelasi lucru cu dorinta de a ajuta, dar acest studiu a aratat ca cele doua sunt distincte si ne determina sa raspundem la crize in moduri complet diferite.

Inclinarea balantei pentru a ajuta
Daca empatia nu prezice neaparat un comportament de ajutor, ceea ce ne influenteaza sa ajutam un numar mare de oameni care sufera, in loc sa ne simtim doar rau si
sa ne departam . ajutati-i pe altii in mare pericol – poate pentru ca cunoasterea intima a unei astfel de dureri ii indeamna la actiune. Staub numeste acest raspuns „altruism nascut din suferinta”.
Dar daca nu am trait ceva la fel de infiorator ca un dezastru natural – sau am fost alungati de acasa de violenta si saracie, doar pentru a fi inchisi intr-o cusca de oameni pe care sperai ca i-ar ajuta
Intr-un studiu recent, psihologii de la Universitatea Northeastern Daniel Lim si David DeSteno au investigat modalitati de a trezi dorinta oamenilor de a ajuta, chiar daca nu au trecut prin momente grele.
La fel ca Ministero, Lim si DeSteno au aratat oamenilor un paragraf si fotografii despre un copil suferind sau despre mai multi copii. Ei au descoperit ca atunci cand participantii au crezut in propria lor capacitate de a face o adevarata diferenta, ei si-au exprimat in general mai multa dorinta de a opri suferinta unui numar mai mare de copii, chiar daca ei insisi nu au suferit in mod similar.

Declansarea altruismului

Cum sa depasesti barierele din calea bunavointei in tine si in ceilalti
Incearca acum
Intr-un studiu insotitor, cercetatorii au descoperit ca ar putea obtine acest raspuns util spunandu-le oamenilor ca rezultatele testelor au aratat ca sunt foarte buni in a raspunde cu compasiune celor care au probleme. Deci, desi este posibil sa nu avem mai multe sanse sa ajutam atunci cand ne simtim rau pentru ceilalti, este mai probabil sa ajutam atunci cand avem incredere in capacitatea noastra de a imbunatati o situatie intr-un mod semnificativ.
„Cheia reducerii ineficientei si inactiunii ar putea fi sa consideram ca actiunile noastre de a ajuta, oricat de mici, conteaza in marea schema a lucrurilor”, spune Lim.

Calarind valul
In fata incalcarilor drepturilor omului, a te simti echipat pentru a ajuta implica adesea sa navighezi printre bancurile de emotii fara a fi absorbit. Un anumit grad de emotie negativa este inevitabil atunci cand te confrunti cu mii de oameni care traiesc in conditii inumane. Dar, in loc sa te opresti asupra sentimentelor tale puternice, foloseste-le ca imbold pentru a gandi solutii.
Venind cu o strategie concreta de ajutor, te va ajuta sa ai incredere in capacitatea ta de a face o diferenta reala, ceea ce cercetarile sugereaza ca iti creste motivatia de a actiona. Gandeste-te la emotiile tale negative ca la „scanteia care incepe un proces”, spune Zaki. „’Care este un pas pe care il putem face
Care este rolul pe care il pot juca cel mai eficient

Doar simtirea durerii cuiva s-ar putea sa nu ne faca sa exploram aceste optiuni.”
In mod similar, organizatiile pentru drepturile omului pot motiva oamenii sa actioneze intr-o criza, spunandu-le exact cum va fi utilizata o anumita suma de donatie, ajutand donatorii sa aiba incredere ca contributia lor va produce o schimbare reala.
Un alt antidot impotriva neputintei este sa exersezi disciplina de a accepta tot ceea ce se intampla fara a reactiona la asta. „Putem procesa mai mult adevarul acestor tragedii daca ne aflam intr-o pozitie in care ne concentram asupra a ceea ce se intampla cu adevarat”, spune Ministero. Meditarea la ceea ce trec oamenii de fapt, in loc sa te pierzi in sentimente de coplesire, iti permite sa absorbi adevarata gravitate a ceea ce se intampla. Constientizarea voastra extinsa a acelei realitati va poate stimula apoi motivatia de a o schimba.
„Partea empatica, partea emotionala, pare sa fie mai tulburatoare”, spune Ministero. „Cea mai mare speranta a noastra este sa ne concentram cu adevarat pe piesa motivationala.” Un studiu de la Universitatea din Wisconsin-Madison a constatat ca persoanele care au urmat un curs online de meditatie a compasiunii au oferit mai mult pentru a ajuta pe cineva cu probleme decat membrii unui grup de control.
Daca nu esti un meditator, poti accesa acest tip de detasare informata pur si simplu facandu-ti timp pentru a-ti angaja mintea logica. Primul nostru raspuns instinctiv la o tragedie – izbucnirea aproape instantanee de emotie negativa – probabil ca nu ne va motiva sa ajutam. Dar psihologul de la Universitatea Linkoping, Daniel Vastfjall, subliniaza ca depasirea acestui raspuns instinctiv si luarea in considerare a cate vieti ale oamenilor sunt in echilibru ne poate inspira la actiuni concrete.
In timp ce empatia poate duce la epuizare, clarificarea a ceea ce este cu adevarat in joc poate determina ceea ce Zaki numeste „inceputul unui proces de cautare, un accent pe o lume mai buna in care suferinta a fost atenuata”.