In fiecare an, aproximativ 30 la suta dintre elevii din California din liceu si liceu raporteaza ca au fost hartuiti sau hartuiti, multi din cauza rasei, etniei, originii nationale, sexului, identitatii sexuale sau a unui alt aspect al identitatii lor sociale.
Aceasta constatare provine din cel mai recent sondaj Bienal Statewide Healthy Kids Survey din California. Sondajul anonim, confidential, a constatat, de asemenea, ca hartuirea cibernetica a fost o preocupare esentiala pentru toate nivelurile de clasa, aproximativ o cincime dintre elevi suferind un fel de hartuire pe internet.
De ce conteaza asta
Progresele cercetarii in neurostiinte, stiinte sociale si educatie ne arata cum aceste amenintari afecteaza sanatatea, invatarea si rezultatele educationale ale studentilor. Cand ne simtim in pericol, organismul reactioneaza producand un potop de adrenalina si cortizol, provocand reactia de lupta sau fugi. Cand sentimentul de amenintare este constant, stresul toxic rezultat afecteaza sanatatea fizica, dezvoltarea creierului si invatarea.
Reclama
X
Sentimentul de amenintare poate rezulta din rasism sau sexism sau xenofobie explicit provenind de la alti elevi, profesori, administratie sau societatea care inconjoara scoala. De asemenea, poate rezulta din „microagresiuni” mai mici – insulte subtile care se manifesta ca schimburi scurte, de zi cu zi – care trimit mesaje negative elevilor despre identitatea lor. De exemplu, elevilor li se poate spune ca „fetele nu fac informatica”, ceea ce comunica o lipsa de aptitudini care este legata de sexul lor; sau studentii de culoare pot fi intrebati „Unde te-ai nascut
”, indicand statutul lor perceput ca straini.
Cercetatorii au un nume pentru aceasta experienta: „amenintare la identitatea sociala”. Amenintarea la identitatea sociala apare atunci cand copiii stiu ca altii au opinii negative despre unul sau mai multe dintre grupurile cu care sunt asociati. Amenintarile la identitate sociala ii fac pe studenti – in special studenti de culoare, studenti LGBTQ, studenti imigranti si studenti din familii cu venituri mici – sa simta ca nu apartin si nu sunt vazuti sau apreciati pentru ceea ce sunt de fapt.
Pe termen scurt, raspunsul la stres poate lua forma unei reactii adaptative la factorii de stres de mediu, dar atunci cand este activat pe termen lung, fara un tampon social adecvat (de exemplu, sprijinul unui adult de incredere), poate provoca daune de durata. Dupa perioade prelungite de activare, sistemul reactiv poate avea dificultati sa se inchida singur, ceea ce duce la un risc crescut de probleme cronice de sanatate si modificari semnificative ale creierului care au un impact negativ asupra invatarii.

Eveniment special: Reducerea diferentelor

Alaturati-va noua pentru a invata strategii bazate pe cercetare pentru dialog si intelegere
Inregistrati-va aici
Sentimentul zilnic de a fi perceput gresit, stigmatizat, trecut cu vederea sau marginalizat creste frica de judecata, adaugand o incarcatura cognitiva care poate reduce concentrarea, diminua implicarea, poate afecta performanta si poate interfera cu capacitatea elevilor de a dezvolta relatii puternice, bazate pe incredere in cadrul lor. comunitati scolare.
Deci, ce putem face cu amenintarea identitatii sociale
Potrivit cercetarilor, o cheie este un climat scolar pozitiv, caracterizat partial prin prezenta unor relatii puternice, bazate pe incredere, care ajuta la facilitarea sentimentului de apartenenta in randul elevilor. Acest lucru imbunatateste invatarea, dezvoltarea si bunastarea in randul studentilor, in special pentru cei care prezinta un risc mai mare de rezultate mai slabe. Un climat scolar pozitiv, construit pe o fundatie care include sali de clasa sigure pentru identitate, care permit fiecarui elev sa apartina, este unul dintre cateva elemente ale abordarii intregului copil fata de educatie – o strategie puternica pentru crearea unor medii de invatare care functioneaza bine pentru elevii din toate mediile. .
Scolile din toata tara lucreaza pentru a crea aceste tipuri de medii de invatare. Social Justice Humanitas Academy (SJHA) din Los Angeles este una dintre aceste scoli – iar experienta sa ne poate oferi lectii pentru noi toti.

Crearea de relatii pozitive intre profesori si studenti

Situat in Valea San Fernando din California, Humanitas deserveste o comunitate predominant latina, iar multi dintre studentii sai provin din medii cu venituri mici si au suferit traume.
Institutul pentru Politici de Invatare (LPI) efectueaza un studiu de caz pentru a explora modul in care Humanitas pune in aplicare principii in concordanta cu stiinta invatarii si dezvoltarii – cercetare care examineaza cum sa sprijine dezvoltarea intregului copil pentru a promova echitatea. Cercetatorii LPI, inclusiv un autor al acestui articol (Flook), au intervievat personalul si studentii de la Humanitas, au efectuat observatii la clasa si au revizuit documente pentru colectarea datelor.

Institutul de vara GGSC pentru educatori

Un atelier de sase zile pentru a transforma intelegerea profesorilor despre ei insisi si despre elevii lor
Aplicati acum
Deoarece multi profesori de la Humanitas au crescut in Valea San Fernando sau in comunitati similare, ei cunosc direct trauma pe care elevii lor o pot aduce la scoala cu ei si efectul acestei traume asupra capacitatii elevilor de a se concentra si de a invata. Aceasta intelegere le permite sa stabileasca relatii de incredere cu elevii lor, sa contracareze mesajele negative pe care studentii le-ar fi interiorizat despre ei insisi si sa creeze medii de invatare pozitive si acceptabile.
Tipurile de relatii puternice observate la SJHA sunt fundamentale pentru crearea de sali de clasa sigure pentru identitate. In aceste sali de clasa, profesorii:

creeaza relatii de incredere.Profesorii recunosc ca crearea unui sentiment de incredere si apartenenta implica sute de interactiuni afirmative. Ei se straduiesc sa se asigure ca fiecare elev se simte vazut si ingrijit prin utilizarea unor gesturi mici, cum ar fi sa intrebe cum decurg lucrurile, sa acorde atentie comentariilor elevilor si sa-si exprima aprecierea sincera pentru eforturile si realizarile lor (“Ati cu adevarat am muncit din greu si da roade”). De asemenea, ei isi reafirma in mod regulat increderea in capacitatea elevilor lor de a invata.

Sunt in acord cu mediul cultural al elevilor.Fiind constienti de culturile elevilor, precum si de nevoile lor de invatare si dezvoltare, profesorii promoveaza un sentiment de apartenenta si siguranta pentru fiecare elev.

Modelati abilitati sociale critice.Acestea includ impartasirea si manifestarea empatiei. Profesorii ghideaza, de asemenea, stabilirea de norme prin definirea si modelarea conceptelor precum respectul si compasiunea.
Humanitas modeleaza aceste practici prin utilizarea relatiilor pentru a satisface nevoile academice, sociale si psihologice ale elevilor, inclusiv nevoia de apartenenta, iubire si un sentiment de realizare, care sunt parte integranta a misiunii si viziunii scolii. Personalul scolii, inclusiv administratorii, se adreseaza tuturor elevilor, in special celor care se confrunta cu probleme de comportament, acasa sau academice. Directorul si directorul adjunct stau in fata scolii in fiecare dimineata pentru a saluta elevii cand ajung. Profesorii stau la usa salii de clasa la inceputul sau la sfarsitul orei pentru a saluta elevii cu cinci, un zambet sau o intrebare: „Ce mai faci
” Acest act simplu serveste ca una dintre multitudinea de moduri de a consolida dezvoltarea relatiilor si validarea identitatii.
In plus, educatorii de la Humanitas abordeaza comportamentele elevilor dintr-o perspectiva restaurativa, recunoscand ca elevii aduc pe toti ei insisi – inclusiv traumele si problemele experimentate in afara scolii – in sala de clasa. Ei cer elevilor sa impartaseasca motivele din spatele comportamentelor lor, in loc sa aplice doar consecinte.
De exemplu, cand o profesoara a intrebat un elev de ce a intarziat, ea a aflat ca el se luptase cu o depresie severa care a necesitat spitalizare in timpul verii. A pune aceasta singura intrebare a schimbat intreaga naratiune. Acum, cand il vede pe acest elev in clasa, ii spune: „Ma bucur ca ai ajuns la scoala. Sunt bucuros ca esti aici.”

Strategii pentru intreaga scoala

Pe langa accentuarea relatiilor personale si a abilitatilor interpersonale, Humanitas foloseste o serie de strategii care sunt evidentiate intr-o carte din 2013 a lui Dorothy Steele si Becki Cohn-Vargas, Identity Safe Classrooms: Places to Belong and Learn. Acestea includ:

Promovarea intelegerii, a vocii, a responsabilitatii si a cooperarii elevilor.Profesori:
Utilizati strategii de instruire de sprijin, inclusiv utilizarea de reprezentari multiple si variate ale conceptelor si integrati materiale care ajuta la conectarea conceptelor cu experientele de viata ale elevilor. La Humanitas, studentii se angajeaza in proiecte care ii ajuta sa invete concepte prin prisma identitatii lor personale. De exemplu, la un curs de studii etnice de clasa a IX-a, studentii petrec timp analizand istoria lor personala. Un profesor Humanitas a descris acest lucru drept un exercitiu valoros, in parte pentru ca le-a permis elevilor sa treaca in clasele ulterioare, „s-au uitat deja la istoria si trecutul lor, la felul in care vad lumea si cum pot deveni mai buni pentru ea. ”
Proiectati conversatii de instruire si activitati de colaborare care sa permita elevilor sa impartaseasca idei, sa discute despre gandirea lor si sa rezolve impreuna problemele. De exemplu, un profesor poate pune o problema clasei, ii poate cere elevilor sa discute si sa rezolve probleme in grupuri cu abilitati mixte, apoi sa reuneasca clasa pentru a impartasi propuneri si a identifica teme comune in randul ideilor grupurilor, astfel incat toate vocile sa fie auzite si elevii se ajuta reciproc sa-si dezvolte competenta academica si sociala. Deoarece grupurile marginalizate si-au inabusit in mod istoric si continuu perspectivele, drepturile si autoactualizarea generala, dezvoltarea vocii elevilor urmareste direct sa depaseasca aceasta opresiune.
Incurajati-i pe elevi sa elaboreze, sa intrebe si sa se auto-explice ca mijloc de a-si aprofunda intelegerea (de exemplu, folosind indicatii din jurnal care se leaga de conceptele zilei).
Organizati instruirea si evaluarile pentru a ajuta elevii sa ajunga la stapanire si o intelegere mai profunda, mai degraba decat sa se concentreze pe memorarea din memorie a informatiilor (de exemplu, profesorii pot examina stapanirea metodei stiintifice de catre elevi prin prezentarea de intrebari despre lumea naturala si apoi cerandu-le sa propuna un experiment care ar genera informatiile necesare pentru a raspunde la intrebare).

Cultivarea diversitatii ca resursa pentru predare, astfel incat sa devina centrala pentru experienta de la clasa.Profesori:
Recunoaste experientele culturale ale elevilor lor ca pe o baza pe care sa construiasca cunostinte si sa foloseasca pedagogia receptiva din punct de vedere cultural ca mijloc de implicare si aprofundare a invatarii studentilor.
Petreceti timp pentru a cunoaste identitatile sociale ale elevilor, precum si punctele forte si nevoile acestora, folosind un set de instrumente variat de metode. De exemplu, profesorii pot folosi inregistrari regulate, intalniri de clasa, conferinte, observatii indeaproape ale elevilor si munca lor si conexiuni cu familiile. De asemenea, ar putea folosi jurnalele de dialog si sa ofere sugestii de scriere care sa le ofere elevilor sansa de a impartasi experientele lor unice (de exemplu, „Ce parere ai despre povestea pe care am citit-o astazi
Poti sa reflectezi la momentul in care…
”).
Oferiti programe de studiu provocatoare care ofera studentilor oportunitati de a se angaja cu perspective diverse, de a-si exercita abilitatile analitice de nivel superior, de a participa la dezbateri si discutii respectuoase cu colegii lor, de a-si dezvolta inteligenta emotionala si de a reflecta asupra propriilor atitudini si identitati. De exemplu, o tema de limba engleza de clasa a IX-a la Humanitas le-a cerut elevilor sa citeasca memoriile Always Running de Luis Rodriguez, in care autorul isi povesteste experienta ca tanar membru al unei bande chicano care supravietuia pe strazile periculoase din estul LA. Studentii au fost rugati sa reflecteze asupra si scrieti un eseu despre modul in care autorul a depasit adversitatile si esecurile si a atins auto-actualizarea (o valoare de baza la Humanitas). In eseurile lor, studentii au identificat bogatia culturala a comunitatii – inclusiv aspirational, familial, si capitalul de navigatie — si miezul ca resurse importante pentru depasirea traumei si atingerea realizarii de sine. Eseurile lor evidentiaza tipurile de implicare profunda pe care le poate stimula pedagogia culturala.

Crearea unui mediu ingrijitor care este ordonat si intentionat.Profesori:
Asigurati-va ca elevii sunt participanti activi la gestionarea clasei si la rezolvarea conflictelor si organizati structura clasei in jurul responsabilitatii comune, mai degraba decat conformitatii si pedepsei. De exemplu, profesorii pot cere elevilor sa ajute la elaborarea unei constitutii a clasei si sa preia zeci de activitati in clasa pe care profesorii le-ar putea, altfel, sa le faca singuri.
Joaca un rol activ in co-reglarea comportamentelor elevilor, oferindu-le un repertoriu de cuvinte si strategii de utilizat in diferite situatii, pentru a-i ajuta pe elevi sa-si dezvolte abilitatile de autoreglare. De exemplu, profesorii ar putea folosi dezacordurile ca oportunitati pentru a ajuta elevii sa practice solutionarea conflictelor prin ghidarea elevilor printr-un proces structurat, treptat, care implica tehnici de calmare, luare de rand (in care fiecare elev recunoaste perspectivele si emotiile celuilalt) si dezvoltarea de solutii in colaborare. De asemenea, Humanitas foloseste consiliile – o componenta a clasei de consiliere a scolii – pentru a construi o comunitate si a crea spatiu pentru „practica de a asculta si de a vorbi din inima”, unde elevii si profesorii stau impreuna intr-un cerc si impartasesc pe rand lucrurile pozitive si dificile. care se intampla in viata lor.
Conform cercetarilor noastre pana in prezent, aceste eforturi fac diferenta pentru studenti. Humanitas are o rata mare de absolvire, iar studentii ies pregatiti din punct de vedere academic. In 2018, aproape toti seniorii au absolvit si 80% dintre ei sunt pregatiti pentru facultate si cariera, depasind mediile pentru LAUSD. In Sondajul LAUSD privind experienta scolii din 2017-18, aproape toti elevii de la Humanitas au indicat ca „se simt in siguranta la scoala”, in comparatie cu putin peste jumatate dintre ceilalti elevi din district; 86% dintre studentii Humanitas au spus ca „se simt ca parte a scolii lor”, comparativ cu doar jumatate dintre toti studentii LAUSD; noua din 10 studenti Humanitas au spus ca „adultii de la scoala mea trateaza elevii cu respect”, comparativ cu 66% dintre studentii LAUSD; si 88% dintre studentii Humanitas au spus ca „simt ca au o voce in luarea deciziilor,
Concluzia este aceasta: climatul de la Humanitas este sigur si sustinator – si asta face o diferenta masurabila pentru rezultatele studentilor.

Mai multe resurse educationale

In afara de articolele noastre educationale si buletinul informativ lunar, oferim un Institut de vara pentru educatori, ateliere, programe de studii, alte resurse educationale si site-ul nostru Greater Good in Education, care prezinta practici bazate pe stiinta pentru scoli mai frumoase si mai fericite.
Siguranta identitatii nu rezulta dintr-o singura abordare. Cu o multitudine de practici in vigoare – cum ar fi cele de la Humanitas – studentii din medii diverse pot ajunge sa inteleaga ca identitatile lor sociale sunt pe deplin compatibile cu realizarile educationale si ca perspectivele lor unice adauga valoare comunitatilor lor, atat in ​​sala de clasa, cat si in afara acesteia. .
Impreuna cu alte elemente ale abordarii intregului copil – inclusiv utilizarea unei instruiri centrate pe elev, receptive din punct de vedere cultural si dezvoltarea unor relatii puternice si de incredere – salile de clasa sigure pentru identitate pot ajuta la crearea unei experiente educationale mai pozitive si la imbunatatirea rezultatelor pentru toti elevii, inclusiv multi dintre cei care probabil vor fi studentii nostri cu cea mai mare nevoie.