Atenție: această piesă conține spoilere de Crăciun
Mulți dintre noi le povestesc copiilor noștri despre un bărbat rotund, cu barbă în roșu, care trăiește în tundra înghețată din vârful lumii. El este însărcinat să judece valoarea morală a copiilor de pretutindeni. Are o listă. A verificat-o de două ori. Și nu există o curte de apel.
Le promitem copiilor noștri că, la o dată cunoscută și sub acoperirea întunericului, se va strecura în casele noastre. Aici, judecata lui va fi dată. În pregătire, se obișnuiește să ridicați și să împodobiți un copac în interiorul casei cuiva (unul mort, sau un simulacru, se va descurca bine) și să lăsați un sacrificiu alimentar de prăjituri bogate în grăsimi și lapte bogat în nutrienți. El va repeta apoi acest act de câteva miliarde de ori, ajutat de anturajul său de caribu polar zburător.
Publicitate
X
De ce ar crede copiii ceva atât de absurd
Și ne poate învăța ceva despre cum copiii ajung să discrimineze între ceea ce este real și ceea ce nu este

Copiii sunt judicioși

S-ar putea să fie tentat să creadă că copiii sunt deosebit de susceptibili la fantastic. Și deși acest lucru poate să nu fie complet nedrept, copiii se angajează într-o mare varietate de comportamente judicioase și sceptice. Și să-i obligi să creadă fantasticul fără un efort considerabil este foarte dificil.
Într-un studiu, cunoscut sub numele de studiu „Princess Alice”, cercetătorii le-au spus copiilor despre prințesa invizibilă și imaginară Alice, care era „prezentă” în cameră și stătea pe un scaun din apropiere. După aceasta, copiii au fost lăsați singuri și au avut posibilitatea de a înșela o sarcină pentru o recompensă. În timp ce unii copii priveau spre scaunul gol, mai puțini și-au agitat mâinile prin locația aparentă a lui Alice și au existat doar dovezi statistice foarte slabe că această inducție a influențat deloc comportamentul copiilor – alți autori, inclusiv eu, nu au reușit să reproducă acest efect.
În schimb, există studiul „Candy Witch”. Aici, doi adulți diferiți au vizitat o școală în două ocazii separate, le-au spus copiilor despre Vrăjitoarea Candy și le-au arătat copiilor imagini cu ea. Li s-a spus că Vrăjitoarea Candy va schimba unele dintre bomboanele lor de Halloween pentru o jucărie (dacă s-ar putea abține de la a o mânca – nu este o sarcină mică pentru un copil). De asemenea, părinții trebuiau să o sune pe Candy Witch în avans. Drept urmare, mulți copii au crezut în Vrăjitoarea Bomboanelor, unii chiar și un an mai târziu.
Diferența principală dintre aceste două studii este cantitatea de efort (mulți) adulți depusă pentru a-i constrânge pe copii. Copiii sunt destul de sensibili la efort și pe bună dreptate.

Faptele vorbesc mai tare decât vorbele
Copilăria este o etapă de viață unică, evoluată, în care maturizarea sexuală este amânată în favoarea creșterii creierului și a învățării sociale. Din punct de vedere istoric, singura modalitate de a afla despre ceva ce nu ai experimentat direct a fost să te bazezi pe mărturie. Copiii pot face diferența între fantezie și istorie, pot evalua puterea dovezilor și preferă afirmațiile cu încadrare științifică. Copiii din multe culturi sunt mai puțin probabil decât adulții să apeleze la explicații supranaturale pentru evenimente improbabile. De fapt, copiii învață să facă pretenții supranaturale.
Teoria sugerează că ritualurile pot fi un tip de mărturie deosebit de influent. Teoria lui Joe Henrich a afișărilor care sporesc credibilitatea sugerează că elevii (cum ar fi copiii), pentru a evita exploatarea, ar trebui să acorde atenție acțiunilor modelelor (cum ar fi adulții) și să încerce să determine gradul în care un model crede ceva pe baza cât de costisitor. acțiunile lor ar fi dacă acele credințe nu ar fi susținute cu sinceritate. Simplu: acțiunile vorbesc mai tare decât cuvintele.
Părțile „Moș Crăciun” ale Crăciunului sunt o demonstrație excelentă a adulților care participă cu voință la un ritual cultural prelungit și costisitor. Moș Crăciun trebuie să fie real, altfel de ce ar face asta părinții mei
Trucul, desigur, este că le spunem copiilor, iar și iar, că bradul, listele de Crăciun, prăjiturile și paharele cu lapte sunt pentru Moș Crăciun și nu că sunt pentru tradiție.

A genera credință este greu

Deoarece Crăciunul ne saturează cultura, este considerat de la sine înțeles. Și pentru că Moș Crăciun este o minciună pe care o spunem copiilor, nu o tratăm ca pe un subiect matur. Cu toate acestea, atât Crăciunul, cât și Moș Crăciun au multe de învățat despre noi înșine și despre cum ajungem să înțelegem realitatea.
Moș Crăciun, Zâna Dinților și Iepurașul de Paște sunt oarecum unice. Ele necesită participarea la normele sociale și la ritualuri culturale într-un mod pe care nu o fac alte figuri supranaturale (exceptând personalitățile religioase). Copiii nu sunt atât de confuzi cu privire la ceea ce este real, ci sensibili la o diversitate de indicii pe care le oferim noi adulții.
Și când vine vorba de Moș Crăciun, avem tendința să nu facem doar o afirmație, dar ne angajăm în multe acțiuni detaliate, care ar părea prea costisitoare pentru a le angaja dacă am minți. Cercetările mele preliminare au arătat că figurile cel mai frecvent asociate cu ritualurile sunt cele mai susținute ca fiind reale – chiar mai reale decât alte figuri probabile, cum ar fi extratereștrii și dinozaurii.
Copiii sunt sensibili la acțiunile noastre – a cânta colinde, a ridica copaci morți în casele noastre, lăsând laptele și prăjiturile – iar copiii, cu înțelepciune, se ocupă de asta. Iar rezultatul este credința: mama și tata nu ar face asta dacă nu ar crede, așa că Moș Crăciun trebuie să fie adevărat.
De ce m-ar minți
Acest articol a fost publicat inițial pe The Conversation. Citiți articolul original.