În întreaga lume, bigotismul religios este în creștere.
Într-un număr de țări ale Uniunii Europene, creșterea migrației musulmane pare să stimuleze sprijinul pentru partidele politice anti-musulmane. Acest lucru a fost valabil, într-o măsură mai mică, și în Statele Unite. Pe ambele maluri ale Atlanticului, antisemitismul deschis pare să fie în creștere.
Este diversitatea religioasă prea dificilă din punct de vedere politic și perturbatoare din punct de vedere social, așa cum susțin mulți
. Poate, susține argumentul, stabilitatea și pacea socială a acestor țări sunt menținute de omogenitatea lor etnică și religioasă relativă – și că acest echilibru fragil nu poate rezista diversității pe care se introduce cel mai nou val de migranți.
Reclama
X
Dar noile cercetări publicate în cursul verii oferă anumite motive să credem că oamenii ar putea să nu fie atât de contrariați față de diversitate pe cât credem noi, cel puțin nu în timp.
O echipă de cercetători a folosit date de 22 de ani, extrase din peste 100 de țări, pentru a analiza modul în care oamenii reacționează la creșterea diversității sociale în societățile lor. Potrivit lui Douglas Massey, un psiholog de la Yale care a fost coautor al studiului, ei au ales să studieze diversitatea religioasă în special pentru că au avut acces la date mai fiabile în acea zonă.

Eveniment special: Reducerea diferențelor

Alăturați-vă nouă pentru a învăța strategii bazate pe cercetare pentru dialog și înțelegere
Înregistrați-vă aici
„În întreaga lume, religia este măsurată aproape în același mod, dar rasa și etnia și alte tipuri de diversitate naționalistă sunt măsurate în moduri foarte diferite”, spune Massey. „Este greu de standardizat.” Pe lângă faptul că diversitatea religioasă este mai ușor de măsurat peste granițele naționale, conflictul religios are rădăcini foarte adânci și o importanță istorică. „Multe războaie s-au luptat, oameni uciși pe baza religiei”, adaugă el.
Massey și echipa sa au extras date din World Values ​​Survey, European Social Survey și Latinobarometro, concentrându-se pe modul în care oamenii din întreaga lume au reacționat la creșterea diversității în societățile lor. Ei au descoperit că, la început, diversitatea tinde într-adevăr să cauzeze probleme.
„Pe termen scurt, când diversitatea crește brusc foarte rapid, există o pierdere a încrederii”, spune Massey. „Oamenii nu știu nimic despre oamenii noi din societate. Nu au avut nicio experiență cu ei, nu au avut niciun contact cu ei.”
Cu timpul, însă, lucrurile încep să se schimbe. „Vorbim de zece, doisprezece ani, poate”, spune Massey. „Oamenii intră în contact cu noii veniți și ajung să-i aprecieze mai degrabă ca ființe umane decât ca pe o categorie de străini. Și acest lucru atenuează efectul inițial.” Când societățile ajung în acel punct, „obțineți beneficiul diversității, dar nu obțineți ostilitatea, divizarea și lipsa de încredere pe termen lung”.
Ceea ce sugerează această cercetare este că creșterea diversității religioase prezintă provocări reale pentru o societate și, într-adevăr, vine cu o lipsă de încredere pe termen scurt. Dar, în timp, pe măsură ce există o mai mare comunicare și dialog între diferitele grupuri, acele efecte negative scad, în timp ce cele pozitive cresc.
Ceea ce este important de reținut este că, deși se pare că societățile tind să accepte diversitatea în timp, asta nu înseamnă că procesul are loc pur și simplu pe pilot automat. Rezultatele depind în mare măsură de leadershipul social.
„Această lipsă de încredere este depășită prin contact, pe o bază de statut egal cu obiective comune”, a explicat Massey, citând teoria clasică a contactului intergrup. El continuă:
În măsura în care societățile pot aranja structura socială a națiunilor lor și a societăților lor pentru a realiza astfel de lucruri, atunci acest lucru va îmbunătăți și va accelera procesul. În măsura în care societățile nu fac aceste lucruri sau nu fac opusul –i încadrează pe cei din afară ca fiind înfricoșători și îi izolează și îi exclude – atunci procesele nu au loc. Nu este automat că va exista o lipsă de încredere sau lipsă de încredere. O mare parte depinde de ceea ce fac liderii din orice societate cu diversitatea pe care o au.
Organizațiile societății civile sunt adesea în fruntea furnizării conducerii necesare pentru a rezolva diferențele și pentru a crește toleranța religioasă. Ei fac acest lucru printr-o varietate de mecanisme, inclusiv promovarea contactului pozitiv între oameni din diferite comunități.
În zona golfului San Francisco, fundația nonprofit GLIDE oferă servicii persoanelor fără adăpost și altor populații marginalizate. Deși organizația are o înclinație religioasă, fiind fondată de filantropi metodiști, ea a organizat oameni din multe medii de credință pentru a construi punți între comunități.
Rabinul Michael Lezak este rabin pentru Centrul pentru Justiție Socială al GLIDE. În fiecare vineri, el reunește multe comunități pentru a coace 160 de pâini Challah, consumate de obicei în Shabat. El spune că adunarea include „evrei și creștini și musulmani și atei”, toți folosind o tradiție evreiască pentru a reuni un grup divers pentru scopuri comune.
Pastorul emerit al lui GLIDE este reverendul Cecil Williams, un lider spiritual care a făcut odată pasul radical de a scoate crucea de pe zid pentru că dorea ca oamenii de toate mediile de credință să se poată ruga acolo.
„Avem două sărbători de duminică”, explică Lezak. „Aveți între 400 și 800 de persoane care vin la fiecare sărbătoare de duminică. Aveți întregul spectru de umanitate în acea cameră. Dintre credincioși și necredincioși — evrei, musulmani, creștini, atei. Născut în America… oameni aici legal și nu legal.”
Poate părea radical, poate chiar imposibil, în altă parte a țării să creăm comunitatea interconfesională și sentimentul de comunitate pe care GLIDE le-a construit. Ar fi ușor să credem că este cu adevărat unic în succesul său.
Dar ceea ce arată cercetările lui Massey este că practic fiecare loc de pe planetă ajunge să accepte diversitatea religioasă în timp. „Spune un alt tip de poveste decât cea pe care mulți oameni o propun”, spune Massey. Singura întrebare este cât timp durează – și cine se va ocupa de a face acest lucru.