Cand avea doar 13 ani, parintii lui Matthew Boger l-au dat afara din casa pentru ca este gay. In timp ce locuia pe strazile de la Hollywood, a fost batut pe o alee din spate de un grup de adolescenti skinheads neo-nazi, care il alesesera la intamplare.
Matthew Boger (stanga) si Tim Zaal.
Boger a supravietuit atat atacului, cat si vietii de pe strazi. Dupa cum povesteste filmul Facing Fear, Boger a devenit managerul operatiunilor la Muzeul Tolerantei din Los Angeles. Intr-o zi, skinheadul neo-nazist reformat Tim Zaal a venit sa vorbeasca la muzeu.
Cei doi barbati si-au dat seama curand ca s-au mai intalnit inainte: Zaal era unul dintre skinheads care aproape ca il ucisese pe Boger cu 25 de ani in urma.
Reclama
X
Jason Cohen a regizat documentarul nominalizat la Oscar despre calatoria lui Boger si Zaal catre iertare si reconciliere. El, Boger si Zaal au venit recent la Berkeley pentru a arata Facing Fear la Institutul de vara pentru educatori din Greater Good. Inainte de proiectie, m-am asezat cu Cohen, Boger si Zaal pentru a discuta despre film si despre propriile lor povesti despre puterea iertarii.
Jill Suttie: Jason, ce te-a facut sa vrei sa spui aceasta poveste
Jason Cohen: Este o poveste senzationala care este aproape de necrezut cand o citesti. Dar apoi am simtit ca sunt multe de explorat in procesul de iertare prin care, in momentul in care i-am cunoscut pe Tim si Matthew, ei au trecut de sase ani. Scopul a fost sa inteleaga prin ce trecusera de cand s-au intors unul in viata celuilalt si ce s-a intamplat in asta.
Suttie: De ce ai numit filmul „Facing Fear
” Ce legatura are frica cu iertarea
Matthew Boger
Cohen: Am simtit ca este o metafora. Cand multi oameni aud titlul, se gandesc automat la Matthew si la teama pe care o simtea in fata lui Tim, atacatorul sau. Dar ceea ce ne-am dat seama a fost ca amandoi au avut multe temeri in a se impaca cu acest proces de iertare. Tim va va spune ca si el a avut o multime de temeri in a-l avea pe Matthew inapoi in viata, inainte de a se gandi macar la iertare.
Suttie: Uneori oamenii simt ca iertarea ii da drumul. Ati vazut acel raspuns din partea publicului
Matthew Boger:Primesc foarte mult intrebarea asta. Oamenii cred ca, daca iertati, ca intr-un fel ii spuneti faptuitorului: „Este in regula, sunt bine. Si nu mai esti responsabil.” Dar, de fapt, este destul de diferit. Tim nu a avut nicio parte in procesul meu de iertare. A fost o calatorie personala pe care am facut-o. Pentru mine sa nu iert insemna sa fiu inchis intr-o inchisoare plina de furie, frica si amaraciune pentru ceea ce se intamplase. Asa ca, iertandu-l, ma elibera de fapt de ceva, nu de el.
Suttie: Unii cercetatori au mentionat anumite conditii care fac ca iertarea sa devina mai probabil un rezultat – de exemplu, persoana care ti-a gresit aratand remuscari. Ce crezi ca te-a ajutat sa te hotarasti sa ierti Tim
Mai multe despre iertare
Care este modalitatea sanatoasa de a te ierta pe tine insuti
Cat de iertator esti
Faceti testul nostru!
Cititi trei adevaruri evolutive simple despre iertare si razbunare.
Urmariti -l pe Jack Kornfield discutand despre semnificatia iertarii.
Boger: Nu am un manual. A fost o calatorie. Cand si-a cerut scuze, nu mi-am spus: „Oh, este cu adevarat regretat”. Era inca trepidare. A existat un moment in care si-a cerut scuze cand m-am gandit in sinea mea: „Cine esti tu ca sa-ti ceri scuze
Cine esti tu chiar si sa ma gandesc ca am vrut sa aud ca
Calatoria a avut loc din munca lui Tim si a mea impreuna”. Am inceput sa facem prezentari inainte ca eu sa-l iert pe Tim. Ne-am spus povestea, iar publicul a pus intrebari. Acea parte a calatoriei noastre ne-a ajutat pe cealalta parte – sa-l putem ierta.
Suttie: Ce v-a determinat pe amandoi sa incepeti sa prezentati impreuna, cand in mod clar nu ati vrut sa o faceti
. Boger: Habar n-am de ce am spus da. Nu sunt vorbitor public. Nu eram confortabil sa spun cu voce tare intr-o multime ca sunt gay. Era multa frica de a te urca pe scena aceea si de a spune povestea aia. Cand vezi ce se intampla cu publicul, totusi… asta a facut pe Tim si pe mine sa mergem mai departe si sa vedem ce s-ar intampla.
Tim Zaal:Am fost cu siguranta ezitant. Deja faceam discursuri in public si era o afacere cu un singur om. Cand am inceput amandoi sa o facem, ne asezam pe doua scaune si ne spuneam povestea. Anumite lucruri aveau sa iasa in poveste cand ne spuneam partile, dar cu siguranta era un elefant in camera pe care amandoi il cam ignoram. Am acceptat-o. Felul in care am privit-o este ca, in cele din urma, elefantul va deveni din ce in ce mai mic. A fost literalmente un proces organic care a avut loc in fata oamenilor. El trecea printr-un proces de a ma ierta, iar eu treceam printr-un proces de a ma ura, de rusine, de simtit mai putin decat si apoi de a fi nevoit sa ma iert si pe mine, ceea ce era un lucru separat care a avut loc in acelasi timp.
Suttie: Matthew, auzind povestea lui Tim te-a ajutat sa ai ceva empatie pentru el
Boger: Nu la inceput. La inceput, a fost putin razbunator intr-un fel… pentru mine. Pentru ca l-as putea aduce in fata tuturor acesti oameni si sa-l aduc inapoi pe cand avea 17 ani – acest monstru de pe alee – si sa las publicul sa-l rascumpere. Dar asta nu a functionat prea bine pentru mine, din punct de vedere spiritual. Nu castigam nicio putere sau lucruri pozitive facand asta. Devenisem din ce in ce mai negativ. Asa ca am incetat sa mai fac asta si ne-am permis sa ne spunem organic povestile si sa lasam povestea sa arate empatia si umanitatea in persoana.
Tim Zaal
Suttie: Tim, cum te-a influentat auzirea povestii lui Matthew,
Zaal:Pana in acel moment in viata mea, au fost o multime de oameni pe care i-am ranit, fizic sau psihic, si le-a dat o fata tuturor celorlalti oameni care erau practic anonimi. Cand a avut loc atacul, eram un rocker punk in varsta de 17 ani, implicat in violenta nebuneasca din motive egoiste, care era sa ma fac sa ma simt mai bine. Doar ca a schimbat total totul si l-a facut personal. Aceasta a fost o persoana cu o familie, o istorie; aceasta a fost o fiinta umana, un spirit, un suflet; inainte, a fost doar un incident. De fapt, l-a adus acasa mai mult.
Suttie: Vorbesti in film despre sentimente de rusine si vinovatie. A jucat asta in calatoria ta spre iertare de sine,
Zaal:Absolut. Ajunsese in punctul in care nici nu voiam sa merg la muzeu. Ar trebui sa ma chinui sa ma ridic, sa ma imbrac, sa conduc. Si apoi la prezentare, eu sunt tipul rau. Trebuie sa stau acolo si sa fiu un bandit, dar nu sunt un bandit. S-ar putea sa arat ca un bandit si am facut multe lucruri rele cand eram mai mica. Dar sunt un mare marshmallow in viata reala. Dupa aceea, in functie de cum a decurs prezentarea, ar trebui sa procesez in drum spre casa. Uneori as avea nevoie de o ora de telefon cu un prieten de-al meu mentor. Si uneori simteam ca mi s-a ridicat o greutate grozava de pe umeri doar vorbind despre asta. Lucrul greu de facut, pentru oricine vorbeste despre un trecut negativ, este ca trebuie sa te desprinzi de acea actiune, de acea persoana si sa incerci sa ramai in aici si acum, sa te concentrezi pe aspectele pozitive, sa te concentrezi pe viitor. Asa fac eu. Meditez, ceea ce a ajutat. Dar mai sunt zile proaste.
Suttie: Care crezi ca este rolul timpului in iertare
Boger: Iertarea nu este un proces rapid. Dureaza un timp. Sunt multe care au loc in asta. Una dintre temerile de iertare este ca este aproape ca si cum ai fi intristat, pentru ca o parte din tine moare – o parte din tine cu care te-ai identificat, care te-a facut ceea ce erai. Si acum renunti la asta. Exista cateva procese acolo: unul este calatoria iertarii, celalalt este procesul de a renunta la o parte din tine si de a accepta un nou rol.
Suttie: Se pare ca ai crede ca drumul catre iertare este o calatorie individuala – nu una pe care o poti forta. Ce crezi ca aratand filmul il poate realiza pe
Cohen:Speranta mea este sa le spun povestea, nu sa propovaduiesc iertarea. Lasati oamenii sa vada posibilitatile si apoi sa decida daca este ceva care functioneaza pentru ei. Stiam ca exista lucruri in film care ar avea un impact – de exemplu, asupra justitiei restaurative, pentru care Tim este un panou publicitar, si asupra problemelor legate de atacul gay – asa ca, evident, am vrut sa le atingem. Dar, in general, am vrut sa spunem: „Iata o poveste despre iertare. Ia din ea ce vrei.”
O scena din Facing Fear
Boger:Cu cat il puneti mai mult acolo, cu atat va afecta mai multi oameni. Sa speram ca altcineva nu va trebui sa treaca prin asa ceva nici macar la distanta din cauza a ceea ce este. Tim si cu mine suntem intotdeauna clari – nu vrem ca aceasta sa fie doar o problema gay/heterosexuala. Ura si intoleranta nu sunt impotriva unui singur grup de oameni, ci se intampla impotriva multor grupuri.
Si astfel povestea noastra se refera la o multime de lucruri care se intampla, de la hartuire pana la orice, oriunde oamenii nu simt ca au o voce. Sa speram ca isi vor da seama ca o fac si il vor folosi pentru a fi responsabili.
Zaal:Cand primesc un card de la o scoala sau un grup cu care am vorbit cu multe luni in urma, ei pot spune ca le-am schimbat viata, i-am facut sa se gandeasca la felul in care ii trateaza pe ceilalti. Sau, voi primi e-mailuri sau mesaje pe Twitter de la fosti skinhead-uri sau de la oameni care se afla chiar pe punctul de a iesi din acel stil de viata, spunandu-mi: „Prezentarea ta sau povestea ta m-au ajutat sa fac acel ultim pas departe de acel stil de viata.” Uneori sunt putini si departe; uneori sunt multe. Dar, chiar daca este una, merita, pentru ca daca putem influenta pe altcineva sa faca unele dintre schimbarile pe care le-am facut – sa trecem peste acel gard – atunci am realizat ceva.
Suttie: Ce urmeaza pentru filmul
Cohen:Intentionam sa facem un mare impuls educational, sa aducem acest lucru in scoli si sa oferim un fel de ghid de studiu care sa-l insoteasca. L-am aratat deja scolilor si am vazut ce impact poate avea. Am facut o proiectie in Long Beach, unde copiii veneau din cartiere destul de dure si au ajuns sa puna aceste intrebari cu adevarat perspicace… pe langa faptul ca i-au imbratisat Matthew si Tim. De obicei, copiii nu isi arata atat de mult emotiile brute, iar acesti copii au fost – le-au legat de viata lor. Am facut o proiectie in judetul Marin si asta a fost foarte diferit; dar si copiii de acolo au fost afectati de asta. Asa ca vazand cum poate avea impact asupra tuturor acestor grupuri societale diferite, ma face sa vreau sa-l scot acolo.
Filmul Facing Fear va fi proiectat la San Francisco si Berkeley la inceputul lunii august, ca parte a Festivalului de Film Evreiesc. Pentru mai multe informatii despre aceste proiectii si alte oportunitati de a vedea filmul sau de a cumpara bilete, va rugam sa accesati facingfearmovie.com.
