Stirile si postarile pe retelele sociale ne inunda in fiecare zi cu sfaturi pentru o mai mare fericire, sanatate si bunastare generala. Dar cine are timp sa le incadreze in programele noastre deja incarcate
Recent, totusi, cercetarile mele m-au facut sa cred ca o singura reteta poate avea efecte transformatoare: cautati mai multe experiente zilnice de uimire. Acest lucru nu necesita o calatorie la munte. Ceea ce sugereaza stiinta uimarii este ca oportunitatile de uimire ne inconjoara, iar beneficiile lor sunt profunde.
Explorati uimirea in profunzime la The Art & Science of Awe, un eveniment inspirant de o zi, pe 4 iunie, la UC Berkeley sau prin webcast.
Uimirea este sentimentul de a fi in prezenta a ceva vast care transcende intelegerea ta asupra lumii. La inceputul istoriei omenirii, veneratia era rezervata sentimentelor fata de fiintele divine, precum spiritele despre care familiile grecesti credeau ca le pazesc destinele.
Publicitate
X
In 1757, a inceput o revolutie in intelegerea noastra despre veneratie datorita filozofului irlandez Edmund Burke. In A Philosophical Inquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublim and Beautiful, Burke a detaliat felul in care simtim sublimul (tuimirea) nu doar in timpul ritualului religios sau in comuniune cu Dumnezeu, ci in experientele perceptuale de zi cu zi: auzind tunete, fiind miscati de muzica. , vazand modele repetitive de lumina si intuneric. Uimirea era de gasit in viata de zi cu zi.
Mai multe despre Awe
Participati la evenimentul Greater Good Science Center din 4 iunie, „The Art & Science of Awe”, in campusul UC Berkeley sau prin webcast live, cu o interventie principala a lui Dacher Keltner.
Hraneste-ti propriul sentiment de uimire incercand practicile de admiratie de pe site-ul nostru Greater Good in Action.
Astazi, cand studiem naratiunile oamenilor despre uimire in laboratorul meu de la UC Berkeley, gasim dovezi de uimire in cotidian. Da, uimirea apare in timpul extraordinarului: cand privesti Marele Canion, cand atingi mana unui star rock precum Iggy Pop sau cand experimentezi sacrul in timpul meditatiei sau al rugaciunii. Totusi, mai des, oamenii raporteaza ca au simtit uimire ca raspuns la lucruri mai banale: cand vad frunzele unui copac Gingko schimbandu-se din verde in galben, cand privesc cerul noptii cand campeaza langa un rau, cand vad un strain dand mancarea unui om. persoana fara adapost, vazandu-si copilul razand la fel ca fratele lor. Eu si colegul meu Jonathan Haidt am sustinut ca veneratia este provocata in special de natura, arta si persoane sau fapte impresionante, inclusiv acte de mare indemanare sau virtute.
O noua stiinta se intreaba acum „De ce uimire
” Aceasta este o intrebare pe care o putem aborda in doua moduri. In primul rand, putem lua in considerare perspectiva evolutiva lunga: de ce veneratia a devenit parte a repertoriului emotional al speciei noastre in timpul a sapte milioane de ani de evolutie a hominidelor
. grupuri puternice, imbunatatindu-ne astfel sansele de supravietuire.
De exemplu, intr-un studiu din laboratorul nostru din Berkeley, colega mea Michelle Shiota a cerut participantilor sa completeze spatiul liber din urmatoarea fraza: „EU SUNT ____”. Au facut-o de 20 de ori, fie in timp ce stateau in fata unei replici uimitoare a unui schelet de T. rex in Muzeul de Paleontologie din UC Berkeley, fie in exact acelasi loc, dar orientati sa priveasca pe un hol, departe de T. rex. Cei care privesc dinozaurul aveau mai multe sanse sa-si defineasca eul individual in termeni colectivisti – ca membru al unei culturi, al unei specii, al unei universitati, al unei cauze morale. Awe incorporeaza eul individual intr-o identitate sociala.
Fiicele autorului in fata replicii T. rex din campusul UC Berkeley.
© Dacher Keltner
Langa Muzeul de Paleontologie din Berkeley se afla un crang de eucalipt, cel mai inalt din America de Nord. Cand privesti in sus la acesti copaci, cu scoarta lor decojita si nimbusul inconjurator de lumina verde cenusie, pielea de gaina ti se poate ondula pe gat, un semn sigur de uimire. Asadar, in spiritul lui Emerson si Muir – care au gasit uimirea in natura si ne-au aprofundat intelegerea sublimului – colegul meu Paul Piff a inscenat un accident minor in apropierea acelui crang pentru a vedea daca veneratia ar provoca o bunatate mai mare.
Participantii fie s-au uitat mai intai in sus in copacii inalti timp de un minut – suficient de lung pentru ca ei sa raporteze ca sunt plini de uimire – sau s-au orientat la 90 de grade pentru a privi fatada unei cladiri stiintifice mari. Ei au intalnit apoi o persoana care s-a impiedicat, aruncand o mana de pixuri in pamant. Destul de sigur, participantii care se uitasera la copacii uimitoare au luat mai multe pixuri. Experimentarea uluire parea sa-i faca mai inclinati sa ajute pe cineva in nevoie. De asemenea, ei au raportat ca se simt mai putin indreptatiti si mai putin importanti decat ceilalti participanti la studiu.
In studiile ulterioare, am descoperit ca admiratia – mai mult decat emotiile precum mandria sau amuzamentul – ii determina pe oameni sa coopereze, sa impartaseasca resurse si sa se sacrifice pentru altii, toate acestea fiind cerinte pentru viata noastra colectiva. Si inca alte studii au explicat legatura veneratie-altruism: a fi in prezenta unor lucruri vaste determina un eu mai modest, mai putin narcisist, care permite o bunatate mai mare fata de ceilalti.
Un prim raspuns, deci, la intrebarea „De ce uimire
” intra in atentie. Pe parcursul evolutiei noastre, am devenit o specie cea mai sociala. Ne-am aparat, am vanat, ne-am reprodus, am crescut descendenti vulnerabili, am dormit, ne-am luptat si ne-am jucat in colectivitati sociale. Aceasta trecere catre o viata mai colectiva a necesitat un nou act de echilibrare intre satisfacerea interesului propriu si o orientare catre sprijinirea bunastarii celorlalti. Experimentarea uluire ar fi putut sa ne fi ajutat sa facem aceasta schimbare. Scurte experiente de admiratie redefinesc sinele in termeni de colectiv si ne orienteaza actiunile spre interesele celorlalti.
Un al doilea raspuns la intrebarea „De ce uimire
” este de tipul proximal: Ce va face veneratia in momentul prezent
Si aici, stiinta se dovedeste a fi clara: Experientele momentane de uimire stimuleaza uimirea si curiozitatea.
Parintii stiu asta de mult. Privati de somn, ei urmaresc, uneori uimiti, cum copilul lor de patru ani se minuneaza de fiecare obiect din lume, intr-o stare perpetua de uimire, pisandu-i cu intrebari nesfarsite despre „de ce
”. Biografii descopera in mod obisnuit acest lucru in studiile lor despre inovatori. Uimirea ii determina pe oameni catre descoperiri care schimba paradigma si noile tehnologii. Asa a fost cazul lui Darwin, Muir si Einstein. Studiile noastre de la Berkeley constata ca simpla vizionare a videoclipurilor scurte cu imagini expansive ale Pamantului ii determina pe oameni sa vina cu exemple mai originale atunci cand li se cere sa numeasca articole dintr-o anumita categorie (de exemplu, „mobilier”), pentru a gasi un interes mai mare pentru picturile abstracte. , si sa persiste mai mult timp in puzzle-uri dificile in comparatie cu conditiile de control adecvate.
Livada de eucalipt din campusul UC Berkeley, care este cea mai inalta din America de Nord. Fotografie de Hai Hoang
Uimirea poate fi, de asemenea, importanta pentru o sanatate buna. Accentul in laboratorul nostru este pe o ramura a sistemului imunitar cunoscuta sub numele de sistemul de citokine. Citokinele sunt mesageri chimici care sunt adesea produsi de celulele din tesutul deteriorat. Multe citokine provoaca un raspuns inflamator, care este important pentru uciderea agentilor patogeni si vindecarea ranilor. Psihologia descopera ca un raspuns hiperactiv de citokine, totusi, face un individ bolnav cronic si vulnerabil la boala, un proces care poate fi implicat in modul in care saracia scurteaza viata. Cand Jennifer Stellar de la laboratorul nostru s-a uitat recent la relatia dintre sistemul de citokine si diverse emotii pozitive, ea a descoperit ca dintre toate emotiile pozitive, doar admiratia a prezis niveluri reduse de citokine intr-o masura semnificativa statistic. Desi acest lucru este inca destul de speculativ,
Un ultim studiu din laboratorul nostru din Berkeley vorbeste despre promisiunea de uimire zilnica. Amie Gordon a adunat rapoartele zilnice ale oamenilor despre uimire timp de doua saptamani si a descoperit ca este surprinzator de comun in viata de zi cu zi. In fiecare a treia zi, in medie, oamenii simt ca se afla in prezenta a ceva vast pe care nu il inteleg imediat. De exemplu, vazand frunze aurii si rosii de toamna pirueta spre pamant intr-un vant usor; a fi miscat de cineva care rezista nedreptatii; si auzirea muzicii la un colt de strada la 2 dimineata a starnit un astfel de sentiment. In mod intrigant, fiecare explozie de uimire zilnica a prezis o mai mare bunastare si curiozitate saptamani mai tarziu.
Aceste descoperiri sunt facute intr-un moment in care, probabil, cultura noastra devine din ce in ce mai lipsita de veneratie. Adultii petrec din ce in ce mai mult timp lucrand si fac naveta si mai putin timp in aer liber si cu alti oameni. Atat de des, privirea noastra este fixata pe smartphone-urile noastre, mai degraba decat sa observam minunile si frumusetea lumii naturale sau sa asistam la acte de bunatate, care inspira si uimire. Prezenta la evenimentele artistice – muzica live, teatru, muzee si galerii – a scazut in ultimii ani. Acest lucru este valabil si pentru copii: programele de arta si muzica din scoli sunt desfiintate; timpul petrecut in aer liber si pentru explorare nestructurata sunt sacrificate pentru activitatile de creare a CV-ului. In acelasi timp, cultura noastra a devenit mai individualista, mai narcisista, mai materialista si mai putin conectata cu ceilalti.
In fata acestor mari tendinte culturale, propriile noastre actiuni individuale pot parea lipsite de sens. Cu toate acestea, cercetarea asupra stuporii sugereaza ca pasii modesti pot avea un impact major asupra bunastarii noastre. Asa ca nu subestima puterea pielea de gaina – cauta in mod activ experientele care iti alimenteaza propria foame de uimire, fie prin aprecierea copacilor din cartierul tau, a unei piese muzicale complexe, a modelelor de vant pe apa, a persoanei care preseaza mai departe. impotriva oricarui pronostic, sau nobletea cotidiana a altora.
Fa-ti timp sa te opresti si sa-ti deschizi mintea la acele lucruri pe care nu le intelegi pe deplin. Veti fi mai bine pentru asta – si, pe masura ce sentimentele voastre de uimire se raspandesc prin acte de bunatate, la fel vom face si noi, ceilalti.
Acest articol a fost publicat initial pe Slate. Cititi articolul original.
Vino sa afli mai multe despre stiinta admiratiei si numeroasele sale aplicatii la evenimentul Greater Good Science Center din 4 iunie, „The Art & Science of Awe”, in campusul UC Berkeley, cu o interventie principala a lui Dacher Keltner. Evenimentul va fi transmis in direct pe web.
