In recentele audieri de confirmare a Senatului pentru Curtea Suprema a SUA, dr. Christine Blasey Ford s-a ridicat pentru a spune lumii despre amintirile ei despre modul umilitor si agresiv din punct de vedere sexual in care a spus ca judecatorul Brett Kavanaugh a incalcat-o cand era adolescenta.
Faptul ei a avut un curaj incredibil. Ceea ce m-a frapat cu adevarat, insa, a fost comportamentul doctorului Blasey Ford. In timp ce vorbea cu incredere cand discuta domeniul ei de expertiza – psihologia traumei – alteori vorbea ca o fata tanara care trebuia sa-i linisteasca pe toti barbatii puternici din jurul ei, astfel incat sa o placa. Acest lucru nu submineaza curajul de care a dat dovada ca a fost acolo – a fost extraordinar – dar ea a simtit clar ca trebuie sa fie blanda si dulce pentru a fi auzita.
Si probabil ca avea dreptate. Daca si-ar fi aratat indignarea dreapta fata de Kavanaugh pentru ca si-a deraiat viata, probabil ca ar fi fost discreditata. In timp ce furia lui Kavanaugh de a fi acuzata „in mod gresit” a fost celebrata de multi senatori barbati si a dus, fara indoiala, la confirmarea lui, lui Ford i sa permis sa-si arate durerea de a fi victimizata, dar nu mai mult de atat.
Publicitate
X
Faptul este ca femeilor nu le este permis sa manifeste furie pentru a se ridica. Cand femeile intampina durere si suferinta – in altii si in noi insine – trebuie sa raspundem cu blandete, tandrete si caldura. Dar astazi, avem nevoie de un raspuns diferit: autocompasiune acerba.
Compasiunea are ca scop atenuarea suferintei si poate fi atat de feroce, cat si de blanda, „yin”, precum si „yang” – mama isi mangaie cu blandete copilul care plange sau mama ursoaica protejandu-si cu inversunare puii. Idealurile feminine trebuie sa includa furia si hotararea daca vrem sa ne ingrijim cu succes de noi insine si unii de altii, sa trecem dincolo de dominatia masculina si sa facem o diferenta in problemele cu care se confrunta lumea noastra de astazi.
Yin-ul si yang-ul autocompasiunii
Conform lucrarii mele, cele trei componente de baza ale autocompasiunii sunt bunatatea de sine, umanitatea comuna si atentia suferintei. Acestea se manifesta in autocompasiunea „yin” ca prezenta iubitoare, conectata. Bunatatea de sine inseamna ca avem grija de noi insine cand avem durere. Umanitatea comuna implica recunoasterea faptului ca suferinta face parte din conditia umana comuna. Mindfulness ne permite sa fim alaturi si sa ne validam durerea intr-o maniera deschisa si acceptabila. Cand ne tinem durerea in acest fel, incepem sa ne transformam si sa ne vindecam.
Cand majoritatea oamenilor se gandesc la autocompasiune, isi imagineaza versiunea yin. Dar autocompasiunea are si o forma „yang”. Odata cu autocompasiunea yang, cele trei componente apar ca un adevar feroce, imputernicit. Bunatatea de sine inseamna ca ne protejam cu inversunare. Ne ridicam si spunem: „NU! Nu-mi poti face rau in acest fel.” Umanitatea comuna ne ajuta sa recunoastem ca nu suntem singuri; nu trebuie sa ne lasam capul de rusine. Putem fi alaturi de fratii si surorile nostri in experienta de a fi raniti si, ca urmare, sa devenim imputerniciti. Si eu! Si constientizarea se manifesta ca o vedere clara a adevarului. Nu mai alegem sa evitam sa vedem sau sa spunem pentru a nu legana barca. Barca trebuie sa fie leganata.
Participati la un atelier de autocompasiune apriga in aceasta toamna
Alaturati-va noua in Berkeley, CA, sau prin webcast live pe 22 noiembrie 2019, pentru un atelier de introducere de o zi la autocompasiunea acerba, care implica luarea de masuri in lume pentru a ne proteja, a asigura si a ne motiva. Acest atelier unic va invata abilitatile ambelor tipuri de autocompasiune – cea apriga, precum si cea blanda. 6 ore CE disponibile!
Cand ne tinem durerea cu un adevar aprig, imputernicit, putem vorbi si spune povestile noastre, pentru a ne proteja pe noi si pe altii de a fi raniti.
In autocompasiunea yin, ne tinem cu dragoste – validand, linistind si mangaind durerea noastra, astfel incat sa putem „fii” cu ea fara a fi consumati de ea. In autocompasiunea yang, actionam in lume pentru a ne proteja, a oferi ceea ce avem nevoie si a motiva schimbarea pentru a ne atinge intregul potential.
Cercetarile indica faptul ca ambele aspecte ale autocompasiunii conduc la bunastare. Compasiunea de sine ne permite sa „fii” cu noi insine cu tandrete (yin) dar si sa actionam (yang), astfel incat sa ne putem intretine si sa prosperam. De exemplu, autocompasiunea yin reduce depresia si anxietatea prin inlocuirea judecatii de sine cu acceptarea de sine. Cand ne linistim si ne mangaim in mijlocul emotiilor dificile, nu ne mai pierdem in adapostul rusinii si inadecvarii, ci ne refugiem in siguranta propriei noastre calduri si griji. Prin urmare, devenim mai fericiti si mai multumiti de viata noastra.
In acelasi timp, autocompasiunea yang ne permite sa facem fata in mod activ provocarilor vietii. Fie ca este vorba de lupta, divort, cancer sau cresterea unui copil cu nevoi speciale, autocompasiunea ne ofera rezistenta necesara pentru a ramane puternici fara a fi coplesiti. Compasiunea de sine Yang ne motiveaza sa continuam chiar si dupa esecuri si esecuri, oferind seriozitate si perseverenta in fata adversitatii.
Echilibreaza tandretea si inversunatul
Rolurile traditionale de gen le permit femeilor sa fie yin, dar daca o femeie este prea yang – daca se enerveaza sau se inversuneaza – oamenii se sperie adesea si ii spun numele (cuvantul B ii vine in minte). Barbatilor li se permite sa fie yang, dar daca un barbat arata prea multa vulnerabilitate, risca sa fie dat afara din clubul baietilor de putere. In multe feluri, miscarea #MeToo poate fi vazuta ca aparitia colectiva a yang-ului feminin. In sfarsit, vorbim pentru a ne proteja pe noi insine, surorile noastre, fiicele si fiii nostri.
Daca suntem yin fara yang, vom continua sa fim taiati la tacere, sa fim abuzati, sa fim desconsiderati si lipsiti de putere. Daca suntem yang fara yin, totusi, riscam sa devenim auto-neprihaniti, sa uitam de umanitatea celorlalti, sa demonizam oamenii. Asemenea unui copac cu un trunchi solid si ramuri flexibile, putem rezista puternici in timp ce ii imbratisam pe altii ca parte a unui intreg interdependent. Avem nevoie de iubire in inimile noastre, ca sa nu perpetuam un ciclu al urii, dar avem nevoie de inversunare pentru a nu lasa lucrurile sa continue pe drumul lor daunator actual.
Este o provocare sa mentinem prezenta iubitoare, conectata impreuna cu adevarul feroce si imputernicit, deoarece energiile lor se simt atat de diferite, dar trebuie sa facem acest lucru daca vrem sa facem fata efectiv patriarhatului, rasismului si oamenilor de la putere care ne distrug. planeta. Avem nevoie de ambele simultan, asa cum sustin marii lideri precum Mahatma Gandhi, Mother Theresa si Martin Luther King, Jr.
Cum facem asta
Pur si simplu imi dau seama. In trecut, am avut tendinta sa fiu yin in unele momente si yang in altele, dar mi s-a parut dificila integrarea. Practica mea de autocompasiune ma ajuta sa nu-mi pese de ceea ce cred altii despre mine, pentru ca imi pot oferi validarea si sprijinul de care am nevoie. Dar cand yang-ul meu este in plina forta, uneori nu ma gandesc suficient la alti oameni si la efectele comportamentului meu asupra lor. Lucrez din greu pentru a onora si integra ambele energii.
Gasesc ca este util sa recunoastem care este activat in acest moment, apoi sa-ti faci timp pentru a te asigura ca cealalta energie este si ea prezenta. Cand sunt tandru fata de mine sau de ceilalti intr-un mod yin, de exemplu, ma intreb in mod constient daca este nevoie de forta yang-ului. Si cand simt ca energia yang iese, incerc sa ma asigur ca am suficient yin, pentru a-mi aminti ca folosirea fortei este mai eficienta atunci cand este combinata cu tandrete. Fac o multime de greseli si adesea nu inteleg bine, dar stiu ca aceasta este singura cale de urmat.
Sper ca, in curand, femeilor precum Dr. Blasey Ford li se permite sa fie pe deplin imputernicite, sa-si tempereze dulceata cu otel. Sper ca toti suntem capabili sa apelam la tandretea si inversunatul care este dreptul nostru de nastere. Daca vom avea vreo sansa de a ajunge la egalitate, femeile vor trebui sa se trezeasca, sa spuna nu si sa renunte sa primeasca aprobarea barbatilor. Va trebui sa intruchipam adevarul feroce, imputernicit. Multi nu le va placea, dar e in regula. Ne putem vindeca ranile cu unguentul prezentei iubitoare, conectate, dandu-ne ceea ce avem nevoie.
Desi este esential sa luam masuri pentru a schimba sistemul politic, primul loc de inceput este cu noi insine. Data viitoare cand suntem la magazin alimentar cu o persoana nepoliticosa, sau intr-un conflict la locul de munca, sau ne confruntam cu o provocare dificila a vietii, trebuie sa ne intoarcem spre interior si sa apelam la autocompasiune atat yin cat si yang intr-un mod echilibrat. Trebuie sa invatam sa folosim forta grijulie pentru a ne schimba pe noi insine si lumea noastra. Acum este timpul.
Acest articol a fost extins din „De ce femeile au nevoie de o autocompasiune feroce” pe Self-Compassion.org.
