Cine este curajos
Este vorba despre Caitlyn Jenner, fosta atleta si vedeta de reality TV, pentru ca a facut publica decizia ei de a trece de la barbat la femeie – sau un soldat american care a dat viata sau un membru in Irak
Caitlyn Jenner (stanga, pe coperta revistei Vanity Fair) a castigat Arthur Ashe Courage Award de la ESPN. Acest lucru a declansat un scandal in retelele de socializare, multi sustinand ca ar fi trebuit sa ajunga la veteranul armatei americane Noah Galloway (dreapta), un atlet care si-a pierdut un brat si un picior in Irak.
„Asa cum vad postare dupa postare despre tranzitia lui Bruce Jenner la o femeie”, a spus Terry Coffey, rezident din Oregon, pe retelele de socializare, „si aud cuvinte precum curaj, eroism si curaj, m-am gandit sa ne reamintesc tuturor ce este real. Curajul, eroismul si curajul american arata ca!” O poza cu soldatii de jucarie a insotit postarea, care a devenit virala si a fost distribuita de aproape un milion de ori.
Dar teroristi precum impuscatorul din Charleston Dylann Roof, bombardierul maraton din Boston Dzhokhar Tsarnaev sau barbatii care au zburat cu avioane in World Trade Center.
Publicitate
X
La mai putin de o saptamana de la atacurile din 11 septembrie, comediantul Bill Maher nu a fost de acord cu caracterizarea de catre Presedinte a teroristilor ca fiind lasi. „Am fost lasii, care au aruncat rachete de croaziera de la 2.000 de mile distanta. Asta e las”, a spus Maher. „Sa stai in avion cand loveste cladirea, spune ce vrei despre el, nu este las.” Comentariul sau a dus la anularea talk-show-ului sau de la ABC.
Psihologul de la Universitatea Clemson, Cynthia Pury, nu este surprinsa de aceste controverse, deoarece ele dezvaluie modalitatile in care curajul este foarte mult in ochii privitorului.
„Curajul apare atunci cand cineva percepe un obiectiv valoros si semnificativ in mediul sau”, mi-a spus ea la Congresul Mondial de Psihologie Pozitiva din iunie. „Dar pentru a atinge acest obiectiv, ei trebuie sa-si asume un risc personal si fac o alegere voluntara pentru a face acest lucru.”
De fapt, concentrarea asupra obiectivului este ceea ce ne permite sa parem curajosi, mai ales intr-o urgenta de o fractiune de secunda. „De multe ori oamenii sunt atat de distrasi de obiectiv, incat nu au timp sa se teama”, a spus ea.
Problema apare din faptul ca nu toata lumea impartaseste aceleasi obiective. Astfel, avem tendinta de a vedea curajul ca pe o resursa limitata, alocata competitiv pentru a ridica anumite obiective si a degrada altele. Cercetarile lui Pury s-au concentrat asupra naturii diferitelor tipuri de curaj si a ceea ce putem face pentru a le cultiva – lucru care ii ofera o perspectiva speciala asupra multor dezbateri contemporane.
Cine ajunge sa fie curajos
Cynthia Pury este profesor de psihologie la Universitatea Clemson.
Cercetarile lui Pury au descoperit ca curajul este mai probabil sa apara atunci cand o persoana vede un obiectiv semnificativ si apoi crede ca are capacitatea de a atinge acel obiectiv, un produs al evaluarii cognitive pe care ea o numeste „curaj de proces”.
Un barbat are mai multe sanse sa alerge intr-o cladire in flacari pentru a salva pisoi daca are pregatirea si echipamentul pentru a face acest lucru. Un barbat care intra in cladire fara acele lucruri ar putea fi vazut ca curajos – dar, poate, nu foarte inteligent. Un al treilea barbat care are pregatirea si echipamentul, dar nu considera salvarea pisoiilor ca pe un obiectiv demn, ar ramane pur si simplu pe margine. Deci, daca sa ia masuri depinde de obiectivele unei persoane, precum si de evaluarile riscului personal si de propria capacitate de a atinge obiectivul.
Dar cum vor vedea observatorii acea decizie privata
. Aici lucrurile devin interesante – si discutabile.
Mult, a argumentat Pury, depinde daca alti oameni impartasesc obiectivul in cauza. Pentru multi din comunitatea de oameni care au trecut de la un sex la altul, Jenner este un erou: un atlet masculin desavarsit care a fost dispus sa imbratiseze o noua identitate de celebritate ca femeie. Din aceasta perspectiva, a fost nevoie de curaj personal pentru a face publica o decizie foarte intima – si, facand aceasta, a deschide calea pentru ca altii cu putere sociala si mai putina bogatie sa urmeze aceeasi cale. Ea a avut resursele pentru a crea o imagine pe care sa o urmareasca altii.
Reactia conservatoare a fost foarte diferita. Pentru multi conservatori, scopul lui Jenner – de a creste vizibilitatea persoanelor transgender – este distructiv din punct de vedere social.
Intr-o anumita masura, este o problema de empatie si afiliere la grup. „Daca este viata ta traita, stii ca acea tranzitie este cu adevarat importanta si pretuiesti acel obiectiv pentru ca tu l-ai urmarit”, a spus Pury. De asemenea, ai cunoaste direct toate barierele si ostilitatea cu care s-ar confrunta Jenner. Daca stii ceva despre lupta ei, o poate face curajoasa in ochii tai.
Dar pentru conservatori, toate acestea paleaza in comparatie cu obiectivul de a mentine bariere rigide intre barbati si femei, o dihotomie de care se spune ca depinde familia americana. In paginile National Review, Doug French a incadrat curajul ca rezistenta la tendinta pe care o reprezinta Jenner.
„Refuzand sa vorbim, contribuim la ideea ca pana si conservatorii inteleg ca ceva este in neregula – ceva este rusinos – in ceea ce priveste propriile noastre credinte cele mai profunde”, scrie el. French (un veteran din Irak) nu este dispus sa-i atribuie curajul lui Jenner, ci sa-l acorde membrilor propriului sau grup autodefinit, oameni care ii impartasesc valorile, experientele si obiectivele.
Curajul nu este universal, se pare. Departe de. Dar sunt unele tipuri de curaj mai bune decat altele
Curajul poate merge rau
Dylann Roof
Cercetarile lui Pury sugereaza ca curajul este ceva pe care il acordam pentru a valida anumite obiective si a retine pentru a le invalida pe altele. Desi s-ar putea parea ca Jenner si un soldat american ar putea fi amandoi curajosi, de fapt, se pare ca simtim un impuls puternic de a trata curajul ca pe o resursa limitata care este destinata unor oameni, dar nu altora. Asa cum uneori refuzam empatia sau compasiunea de la grupurile externe, tot asa vom refuza sa acordam ca oamenii pot fi curajosi daca nu le aprobam obiectivele sau valorile.
Dar actiunile teroristilor precum Roof sau Tsarnaev indeplinesc oare definitia tehnica a curajului, a urmaririi unor obiective cu mare risc personal pentru ei insisi.
Ambii tineri stau acum in inchisoare, iar Tarnaev este in drum spre camera mortii.
Pury a sustinut ca exista un astfel de „curaj rau”, pe care ea il defineste ca fiind curaj in urmarirea obiectivelor care au ca rezultat distrugerea propriei persoane sau a altor oameni. Curajul, a spus ea, contine trei elemente de baza: obiectivul nobil, riscul personal si alegerea. Curajul rau are un scop, dar nu este unul nobil. „Ca atunci cand scopul cuiva este sa omoare o multime de oameni sau sa inceapa un razboi rasial”, a spus ea. „Sau cand scopul cuiva este, sincer, sa se sinucida.”
Impreuna cu colegul ei Charles Starkey, Pury a analizat naratiunile unor oameni care au dat dovada de curaj antisocial sau rau, cum ar fi notele de sinucidere sau manifestele ucigasilor in masa. „S-ar putea sa nu-l spuna curajos”, a spus ea. „Ei vorbesc foarte des despre obiectiv si cat de important este scopul pentru ei. Ei vorbesc despre riscul sau frica pe care o vor experimenta.” In aceste naratiuni, oamenii vor spune: „Simt ca sunt singurul care poate face asta”.
Iata un citat din manifestul lui Dylann Roof, postat cu putin timp inainte ca acesta sa ucida noua persoane intr-o biserica din Charleston:
Am ales Charleston pentru ca este cel mai istoric oras din statul meu si, la un moment dat, avea cel mai mare raport de negri fata de albi din tara. Nu avem skinhead, nici KKK adevarat, nimeni care nu face altceva decat sa vorbeasca pe internet. Ei bine, cineva trebuie sa aiba curajul sa o duca in lumea reala si cred ca trebuie sa fiu eu.
Pury a spus ca a conceput „curaj prost” atunci cand a urmarit filmarea impuscatorului Virginia Tech, care in 2007 a ucis 32 de persoane. „Eu mor, ca Isus Hristos, pentru a inspira generatii de oameni slabi si lipsiti de aparare”, scrie Seung-Hui Cho in manifestul sau. „Asemenea lui Moise, am intins marea si imi conduc poporul – pe cei slabi, cei fara aparare si pe copiii nevinovati de toate varstele.” Pury a spus ca se refera la „oameni care sunt luati de el asa cum a fost luat cu el”. Cho, ca si Roof, era o armata de unul singur, luptand pentru o tara care exista doar in imaginatia lui. A fost o batalie pe care a pierdut-o si putini din afara familiei sale plang moartea lui.
Dar asta inseamna ca nu a avut curaj
Este dificil sa scapi de contextul social si chiar de repulsia personala atunci cand alocati curaj. Pury foloseste exemplul casatoriei intre persoane de acelasi sex pentru a arata cum cultura si obiectivele comune definesc curajul. Pentru oponenti, functionarii judeteni care si-au parasit slujba in loc sa certifice casatoriile intre persoane de acelasi sex sunt adevarati eroi; pentru ei, oamenii care au luptat pentru drepturile cuplurilor gay si lesbiene de a se casatori sunt exemple de, in cel mai bun caz, curaj prost. Pentru toti ceilalti, acei functionari judeteni par sa lupte pentru un obiectiv foarte rau – excluderea sistematica a unei clase de oameni dintr-o institutie sociala de baza.
Pury recunoaste ca este dificil sa atribui curajul cu orice obiectivitate. Intr-adevar, poate fi imposibil.
Gasind curaj de zi cu zi
Majoritatea cercetarilor despre curaj se uita la situatii extraordinare si extreme. Dar ideile lui Pury ar putea fi si mai adevarate in viata de zi cu zi.
In cadrul casatoriilor cele mai traditionale, oamenii se confrunta uneori cu alegeri care se refera la scopuri bune versus obiective rele – dar diferenta dintre ele este adesea neclara. Daca te indragostesti de cineva care nu este sotul tau, de exemplu, curajul consta in a-ti urma inima sau a-ti pastra angajamentul
„Oamenii difera in acest sens”, a spus Pury. „Daca ai putea face un experiment si ai face acelasi lucru din nou si din nou si sa-i pui sa faca aceeasi alegere din nou si din nou, banuiesc ca ar depinde situational de alte lucruri. N-ar fi la fel pentru aceeasi persoana din aceeasi relatie chiar si tot timpul.”
Intr-o anumita masura, cercetarea lui Pury ridica mai multe intrebari decat raspunde, unele dintre ele mai mult filozofice sau existentiale decat psihologice. Dar unul dintre mesajele lui Pury este ca oamenii sunt adesea mai curajosi decat cred ca sunt. Cand oamenii se numesc lasi – deseori despre confruntarea cu provocarile vietii de zi cu zi – Pury constata ca se lupta adesea sub poveri emotionale uriase.
„In calitate de clinician, experienta mea a fost ca acesti oameni vorbesc despre modul in care au tulburare de stres post-traumatic.” S-ar putea sa fi suferit violenta sau abuz sexual in copilarie, lasand rani invizibile pentru ceilalti, dar care „ii impiedica sa se implice in lume la fel de deplin cum ar fi altfel”. De fapt, „ai putea sa-i vezi si pe acesti oameni ca avand un curaj personal extraordinar.”
Dar oamenii care se confrunta cu o boala grava
In timpul conversatiei mele cu Pury, Kathryn Britton de la Positive Psychology News Daily a subliniat ca exista unii, in special europeni, carora le este ciudat ca americanii au tendinta de a numi oamenii curajosi in timp ce trec printr-un tratament pentru un terminal. boala. In acest caz, lipseste acel element de „alegere”, una dintre cele trei caracteristici ale curajului.
Mai multe despre curaj si grupuri
Descoperiti trei moduri dificile de a cultiva curajul.
Philip Zimbardo explica ce face un erou.
Invata cum sa transformi stresul in curaj.
Joshua Greene despre cum sa reduceti decalajul dintre „noi” si „ei”.
Explorati psihologia privitorului.
Aflati de ce rasismul nu este o boala mintala.
Dar Pury a raspuns ca avem optiuni despre cum sa raspundem la circumstante pe care nu le putem controla. Ea indica un studiu calitativ al pacientilor cu cancer care au reusit sa-si indeparteze atentia si au fost inca capabili sa faca „lucruri pro-sociale”. Cu alte cuvinte, ei erau inca capabili sa-i ajute pe altii sau sa faca lucrurile mai usoare pentru altii, chiar daca trupurile lor cedau – sa fie altruisti pe masura ce sufereau. Poate exista eroism in modul in care abordeaza moartea, pentru ca asta este ceva ce trebuie sa facem cu totii in cele din urma.
Cand atribuim curaj unui pacient cu cancer, a spus Pury, „poate ca ceea ce spunem cu adevarat este „Iti multumim ca ai trecut prin cancer intr-un mod care sa nu sperie pe toti ceilalti.” Pacientul devine. un model pentru altii pentru a face fata inevitabilului.
In cele din urma, ar putea fi mai bine sa cautam in mod deliberat curajul oamenilor din jurul nostru, in loc sa incercam sa le luam de la ei. Sotii, copiii, parintii, bunicii, prietenii nostri – si poate chiar unii dintre dusmanii nostri – s-ar putea dovedi a fi mai curajosi decat credeam.
