Articole si altele
Derulati in sus
De
Shannon McIntyre
| 16 februarie 2007
Print
Bookmark
Ce ii motiveaza pe oameni sa-si aleaga cariera, sa-si aleaga partenerul, sa trateze alti oameni in felul in care o fac.
Potrivit legendarului psiholog Abraham Maslow, oamenii sunt motivati de nevoile lor. Intr-adevar, majoritatea cercetatorilor in psihologie il recunosc pe Maslow dupa celebra sa piramida, numita ierarhia nevoilor.
Baza piramidei lui Maslow contine nevoile noastre biologice de baza, in timp ce siguranta, dragostea si stima de sine formeaza urmatoarele trei niveluri, respectiv. Capacul manualului piramidei este dorinta de auto-realizare sau de auto-implinire. Fara a-si indeplini nevoile de baza in partea de jos, a spus Maslow, nu se poate avea acele nevoi mai evoluate, unic umane in varf. Astfel, auto-actualizarea, conform primului model al lui Maslow, este ceea ce toti oamenii se straduiesc in cele din urma – este scopul vietii.
Dar un nou articol din Review of General Psychology revizuieste teoria lui Maslow. Potrivit autorului sau, Mark Koltko-Rivera, rationamentul lui Maslow s-a schimbat de-a lungul carierei sale. Schimbarea a avut loc in timp ce el studia experientele de varf, care sunt „experiente mistice, experiente estetice [si] experiente emotionale care implica natura”. Maslow a postulat ca o activitate cognitiva separata are loc in timpul acestor experiente. Spre deosebire de egocentrismul tiparelor de gandire de zi cu zi, activitatea cognitiva experimentata in timpul experientei de varf „[merce] dincolo sau mai presus de sine;” el a numit aceasta „Fiinta-cognitie”.
La inceput, Maslow a presupus ca „fiinta-cognitie” era o caracteristica a individului auto-actualizat. El a argumentat ca, pe masura ce un individ devine autoactualizat, „el este mai capabil sa fuzioneze cu lumea, cu ceea ce in mod formal nu era sinele”. Cu toate acestea, Maslow a gasit curand ca incercarea sa de a combina autoactualizarea cu cunoasterea Fiintei a reprezentat un paradox. Multi oameni pe care i-a descris mai devreme ca fiind autoactualizati, precum presedintele Eisenhower, in mod clar nu se angajeaza in „cognitie-fiinta”. Altii, ca Maica Tereza, fac.
Reclama
X
Pentru a da seama de oameni precum Maica Tereza, care erau in mod clar auto-actualizati, dar aveau si o aparenta dorinta de „a se identifica cu ceva mai mare decat sinele individual”, Maslow a stabilit un nivel motivational mai inalt deasupra autoactualizarii. El a numit acest nivel motivational „auto-depasire”.
Prin redenumirea auto-depasirii drept noua piatra de temelie, Maslow a venerat capacitatea umana profunda de a „[mergi] dincolo sau mai presus de auto-fienta”. Implicatia revizuirii lui Maslow este mentionata elocvent in analiza finala a lui Koltko-Rivera:
La nivelul autoactualizarii, individul lucreaza pentru a actualiza propriul potential al individului [in timp ce] la nivel de transcendenta, nevoile proprii ale individului sunt lasate deoparte, in mare masura, in favoarea slujirii celorlalti… Desigur, imaginea lui fiinta umana cel mai bine dezvoltata care iese din ierarhia lui Maslow este foarte diferita in functie de care dintre aceste doua etape este plasata in varful ierarhiei motivationale.
Intr-adevar, conform teoriei finale a lui Maslow, scopul vietii nu este de a se perfectiona, ci de a se transcende prin conectarea cu ceilalti. Aceasta este o noua intelegere radicala a uneia dintre teoriile dominante din psihologia moderna.
Despre autor
Va puteti bucura si de
comentarii
Acest articol – si tot ce este de pe acest site – este finantat de cititori ca tine.
Deveniti un membru abonat astazi. Ajutati-ne sa continuam sa aducem „stiinta unei vieti pline de sens” pentru dvs. si pentru milioane de oameni de pe tot globul.
