Poți fi mai productiv fără a sacrifica fericirea

Când reporterul câștigător al Premiului Pulitzer Charles Duhigg vorbește despre productivitate, el nu vorbește doar despre eficiență și profit și despre managementul timpului. Pentru el, ceea ce înseamnă să fii productiv este legat de ideea de fericire.
Productivitatea este să identificăm „cele mai bune utilizări ale energiei, intelectului și timpului nostru în timp ce încercăm să obținem cele mai semnificative recompense cu cel mai mic efort irosit”, scrie reporterul New York Times în noua sa carte, Smarter Faster Better. „Este vorba de a face lucrurile fără a sacrifica tot ceea ce ne pasă pe parcurs.”
Cartea anterioară a lui Duhigg, Puterea obișnuinței, a fost în primul rând despre acțiune – în special despre modul în care obiceiurile conduc aproape tot ceea ce facem în viață și în afaceri. Acum, Smarter Faster Better analizează modul în care gândesc cei mai fericiți și mai productivi dintre noi: cum se motivează, rămân concentrați, iau decizii și cum absorb informațiile.
Publicitate
X
„Oamenii productivi și companiile se forțează să facă alegeri majoritatea celorlalți oameni se mulțumesc să ignore. Productivitatea apare atunci când oamenii se împing să gândească diferit”, scrie el.
M-am întâlnit cu Duhigg pentru a explora mai profund legătura dintre productivitate și fericire și cum putem aplica principiile productivității în căutarea unei vieți mai pline de sens.

Kira M. Newman: Smarter Faster Better este o carte despre de ce unii oameni și unele organizații sunt mult mai productive decât altele. Cum le putem aplica lecțiile în scopul de a trăi o viață mai fericită și mai împlinită

Charles Duhigg: Mulți oameni simt că nu sunt împliniți și nu sunt mulțumiți, deoarece se simt complet copleșiți de ceea ce li se cere să facă în fiecare zi .
Cei mai productivi oameni au doar 24 de ore în fiecare zi, la fel ca noi. Ceea ce este diferit la ei este că sunt mai buni să se încurajeze să se gândească mai profund la ceea ce contează de fapt – pe care ar trebui să-și petreacă timpul – decât să reacționeze la cerințele din jurul lor. Sunt mai exersați să se gândească la prioritățile potrivite, la modul în care mă automotivez cu privire la lucrurile care contează cel mai mult pentru mine.
În multe privințe, este pentru că au stabilit rutine contemplative în viața lor, obiceiuri la care se întorc, care le permit să reflecteze la ceea ce fac și dacă fac cele mai bune alegeri în acel moment anume. Viața devine atât de plină și atât de copleșitoare încât de multe ori este greu de reflectat, greu de gândit. Dar știm că cel mai important pas în a fi productivi, în a fi mulțumiți și împliniți, este să ne acordăm timp și spațiu pentru a ne gândi la ceea ce este cel mai important pentru noi.

KN: Are creativitatea un rol de jucat în acest proces și cum ar arăta acel

CD:Creativitatea pare să te expui la o grămadă de experiențe noi pe care nu le-ai avut anterior. Jurnalul este grozav pentru că creează un spațiu pentru contemplare. Dacă ai experiențe noi, dacă te împingi să mergi la muzee la care nu ai mai fost niciodată până acum, sau spectacole pe care nu le-ai văzut niciodată, sau să cunoști noi tipuri de oameni, și atunci atât, nu ești luând acele informații și nu le procesați cumva – atunci nu veți beneficia cu adevărat de ea în modul în care sperați să o faceți.
Ceea ce este cheia este să te împingi să te gândești cumva la asta. Și pur și simplu să spui „contemplează la asta” nu este suficient pentru că suntem cu toții atât de ocupați; avem copii și avem locuri de muncă și viața conspiră pentru a ne umple zilele. Deci, cei mai productivi și de succes oameni tind să găsească modalități de a se forța să gândească mai profund, indiferent dacă asta înseamnă că scriu scrisori prietenilor sau că se forțează să facă mișcare și să nu asculte muzică în timp ce fac exerciții, astfel încât să se poată gândi la ce este să apară în acea zi, sau folosesc un jurnal de recunoștință ca un mod de a gândi la ceea ce s-a întâmplat, care a fost important pentru ei, din care pot extrage.
Există un accent uriaș în jurul recunoștinței, dar ceea ce este de fapt recunoștință
Este un sistem de gândire pentru noi înșine pentru ce suntem recunoscători și apoi de ce: de ce acel lucru este important, de ce contează acel lucru. Este acel pas de a ne întreba de ce asta ne permite cu adevărat să învățăm lecțiile din acea experiență. De ce este esențial pentru modul în care gândim de fapt. Și gândirea este lucrul care ne permite să devenim mai productivi sau să devenim mai creativi sau să devenim mai fericiți. Nu ești mai fericit pentru că îți oprești creierul; ești mai fericit pentru că te încurajezi să te gândești mai profund la ceea ce contează de fapt.

KN: În cartea dvs., vorbiți despre modul în care sentimentul de control este crucial pentru automotivare și productivitate. Cum obținem un sentiment de control asupra propriei fericiri și asupra propriei noastre experiențe emoționale

CD:Creierul nostru vrea să exercite controlul. Creierul nostru are o nevoie înnăscută de a simți un anumit control asupra vieții noastre și devenim automotivați atunci când găsim modalități de a simți controlul asupra situației în care ne aflăm. De multe ori, asta înseamnă să căutăm această oportunitate subversivă de a ne afirma.
În carte, vorbim despre exemplul unui studiu în azilul de bătrâni. Când cercetătorii încercau să-și dea seama de ce unii oameni au prosperat în casele de bătrâni și alții au declinat brusc, au descoperit că oamenii care erau cel mai automotivați să profite de resursele unui azil de bătrâni – să înceapă rutine de exerciții sau să se înscrie la clasele — au făcut tot posibilul să găsească modalități de a-și dovedi că sunt încă în viață, că dețin controlul asupra propriilor vieți.
Unul dintre exemplele mele preferate este un azil de bătrâni care le-ar servi rezidenților o masă pe o tavă, în funcție de nevoile lor medicale, așa că ați primit această masă conservată în fiecare seară și în fiecare zi. Era un tip în special căruia îi plăcea prăjitura de ciocolată, iar azilul de bătrâni îi dădea tort de ciocolată în fiecare zi. Și s-a așezat și, în loc să mănânce prăjitura de ciocolată, s-a schimbat cu tovarășii săi de masă pentru fructe sau altceva. Cercetătorii s-au dus la el și i-au spus: „De ce faci asta
Iubești tortul de ciocolată. Ne-ai spus că îți place tortul de ciocolată.” Și a spus: „Aș prefera să mănânc o masă după designul meu decât ceva delicios care mi-a fost impus”.
Aceasta întruchipează spiritul pe care îl găsim la oamenii care sunt deosebit de adepți la auto-motivare. Ei caută aceste oportunități pentru a-și afirma voința aproape subversiv. Ei caută aceste oportunități de a face ceea ce vor ei să facă în loc de ceea ce sistemul din jurul lor vrea să facă.
Dacă răspundeți la e-mailuri, de exemplu, acest lucru ar putea însemna că vă așezați și deschideți o grămadă de răspunsuri și le parcurgeți pe fiecare și introduceți o jumătate de propoziție pur și simplu afirmând o anumită preferință. Dacă cineva îți cere să participi la o întâlnire, spui: „Sigur, o voi face, dar voi petrece doar 15 minute”. Sau dacă îți cer să mergi la prânz, spui: „Da, voi merge la prânz cu tine, dar trebuie să mergem la mâncare indiană, asta vreau să mănânc”.
Așa ne cultivăm de fapt capacitatea de automotivare. Așa declanșăm părțile creierului nostru în care se află automotivarea.
Cu cât putem găsi mai multe oportunități de a prelua controlul, de a ne afirma, de a fi noi înșine, de a ne exprima viziunea artistică unică sau de a face o alegere, acelea sunt situații în care fericirea noastră are mai multe șanse să prindă rădăcini. Simpla alegere ne face creierul fericit. Și sunt atât de multe ori când simțim că nu avem de ales, dar dacă te uiți suficient de atent, poți găsi de fapt o decizie care să-ți permită să afirmi cine ești.

KN: Pentru oamenii care citesc o mulțime de cărți care le spun cum să trăiască o viață mai împlinită și mai productivă, cum pot transforma toate aceste cunoștințe în

CD cu acțiune:Cheia este că trebuie să interacționeze efectiv cu ideile. Modul în care interacționăm cu ideile este prin a ne forța să le explicăm altora, prin efectuarea de experimente, încercând să ne dăm seama cum să ne explicăm nouă înșine care a fost ideea. Acest lucru se numește „disfluență” în literatura academică: trebuie să zdrobim informațiile, să facem din ea ceva cu care interacționăm, pentru a învăța efectiv din ea.
Cheia pentru asta, de exemplu, este să spui: „Bine, tocmai am citit această carte, avea o singură idee, este oarecum interesantă. O să vin cu un experiment și o să-mi dau seama cum ar arăta succesul acelui experiment și cum ar arăta eșecul acelui experiment, iar apoi o voi face.” Așa că mâine, voi încerca să răspund la e-mailuri tastând o jumătate de propoziție în care mă afirm cumva, sau o să-mi petrec naveta încercând să-mi imaginez fiecare oră din ziua următoare și să-mi dau seama „Care este obiectiv pentru această oră
Ce vreau să fac
Cum îmi amintesc de asta
”
Când vii cu experimente, când privești aceste idei ca pe ipoteze pe care vrei să le testezi, atunci de fapt te pregătești să te implici cu adevărat cu ideile, să înveți din ele – în loc să le lași să alunece. pe lângă ochiul tău.