Cand a fost ultima data cand te-ai gandit la faptul ca esti membru al speciei umane
Pentru cei mai multi dintre noi, acest aspect al identitatii noastre nu este in centrul atentiei. Mai relevante sunt aspecte precum sexul, etnia, nationalitatea, religia, partidul politic, afilierea la echipe sportive si toate celelalte membri ai grupurilor noastre, mari si mici. Nu doar ca ne punem in joc identitatea si adesea si sentimentul de valoare de sine in aceste grupuri, dar avem tendinta de a fi mai de ajutor fata de cei care le apartin, adesea in detrimentul celor care nu le fac.
O minoritate semnificativa de oameni, totusi, par mai putin preocupati de distinctiile de grup. Dupa cum a sustinut recent Stephen Asma pe blogul New York Times Opinionater, aceste loialitati de grup mic sunt atat naturale, cat si inevitabile, avand in vedere resursele noastre emotionale si fizice limitate.
Advertisement
X
Dar, desi poate fi adevarat ca nu putem fi peste tot deodata sau nu putem iubi pe toata lumea in mod egal, multe forme de conexiune umana seamana mai mult cu muschii care trebuie intariti decat bazinele care trebuie drenate.
Pentru o minoritate semnificativa de oameni, acest sentiment de rudenie fara limite este deosebit de puternic. De exemplu, in timp ce multi au inchis ochii, unii si-au riscat viata pentru a-i salva pe evrei in timpul Holocaustului. In interviurile realizate de Kristen Renwick Monroe pentru cartea sa, The Heart of Altruism, multi dintre acesti indivizi au descris un sentiment de umanitate comuna sau „apartenenta la o singura familie umana”. Cei care nu au oferit ajutor erau mai putin probabil sa posede acest sentiment de rudenie extinsa.
Intr-un articol recent publicat in Jurnalul de Personalitate si Psihologie Sociala, psihologii Sam McFarland, Matthew Webb si Derek Brown au dezvoltat o noua scala pentru masurarea diferentelor individuale in acest atribut, scala Identificare cu intreaga umanitate (IWAH).
Scala implica o serie de intrebari care evalueaza gradul in care cineva se identifica cu „toti oamenii de pretutindeni” („identificarea” include lucruri precum simtirea iubirii fata de, simtirea similaritatii si credinta in), independent de cat de mult se identifica cu oamenii din ei. propria comunitate si tara. Apoi au examinat modul in care scorurile la aceasta masura se raporteaza la diferite trasaturi si comportamente de personalitate. Iata patru puncte importante din constatari.
1. Este mai mult decat sa fii o persoana buna.
Exista o multime de scale pentru a masura trasaturi precum altruismul, compasiunea si autoconstruirea interdependenta, dar aceste tipuri de scale nu fac diferenta intre oamenii care se simt conectati doar la un anumit grup de oameni si cei care se simt conectati cu toti oamenii.
Uneori, cele doua sunt chiar invers corelate, asa cum demonstreaza cercetarile care sugereaza ca, in mod paradoxal, cei care traiesc in culturi colectiviste, desi sunt dispusi sa se sacrifice pentru membrii grupului lor, pot fi si mai putin probabil sa ajute membrii din afara grupului, in comparatie cu membrii culturilor individualiste. Cu alte cuvinte, s-ar putea sa simti nimic altceva decat bunavointa fata de oamenii care iti sunt asemanatori, dar cum te simti despre oamenii ale caror valori sau stiluri de viata sunt diferite de ale tale
IWAH este unic prin faptul ca identifica locul in care oamenii trag linie si, prin urmare, poate face predictii semnificative despre comportamentul lor intr-o gama mai larga de situatii. Cercetatorii au descoperit, de exemplu, ca oamenii care au scoruri mari la IWAH sunt, de asemenea, mai preocupati de problemele globale, cum ar fi combaterea foametei in lume si abordarea incalcarilor drepturilor omului, chiar si atunci cand controleaza empatia dispozitionala si preocuparea morala.
2. Sa-ti pese de umanitate ar putea sa te transforme intr-o epava nervoasa.
Nu este surprinzator ca persoanele cu un nivel ridicat de IWAH tind sa fie mai inalte in trasaturile de personalitate de deschidere catre experienta si agreabilitate. Dar se dovedeste ca sunt mai mari si in nevroticism, o trasatura caracterizata de anxietate si negativitate.
Mai multe despre Loving Humanity
Faceti testul nostru pentru a masura cat de mult iubesti umanitatea.
Aflati cum sa va mariti latimea de banda a compasiunii.
Descoperiti mai multe articole si videoclipuri Greater Good despre stiinta compasiunii si a altruismului.
Cercetatorii gasesc acest lucru nedumerit: „Nu putem risca sa presupunem”, scriu ei, „de ce cei care sunt de acord cu elemente precum „Mi-ar fi frica daca ar trebui sa calatoresc in conditii meteorologice nefavorabile” si „Uneori nu ma pot ajuta ingrijorarea lucrurilor marunte se identifica mai puternic decat altii cu intreaga umanitate.”
Nu sunt sigur de conexiunea cu vremea rea, dar pentru mine nu este chiar atat de surprinzator ca cei care se ingrijoreaza de lucrurile marunte se ingrijoreaza si de lucrurile mari, cum ar fi starea umanitatii. Daca iti pasa cu adevarat de bunastarea oamenilor din intreaga lume, dintre care multi sunt devastati de razboi, dezastre naturale si boli, cum sa nu-ti provoace asta neliniste
(Si, privind invers, daca esti o persoana in general anxioasa, poate ca nu este atat de surprinzator ca suferinta umana si nedreptatea ar intra in repertoriul tau de griji.)
3. „Orice alta persoana esti, in principiu, tu.”
Dupa cum spune unul dintre salvatorii Holocaustului citati in articol, fiecare viata valoreaza la fel de mult ca si a propriei persoane. In timp ce cei mai multi oameni pretuiesc vietile din grup in detrimentul membrilor din afara grupului, s-a constatat ca cei cu un nivel ridicat de IWAH pretuiesc vietile in grup si in afara grupului in mod mai egal (in acest caz, vietile americanilor vs afgani).
Valoarea acordata vietilor a fost masurata facandu-le participantilor sa aleaga intre politicile care opune vieti intr-o tara fata de pierderea economica sau castigul din cealalta (de exemplu, o pierdere de vieti afgane versus o crestere a preturilor la alimente in SUA; o pierdere de vieti americane fata de pierderea unui adapost pentru civilii afgani) si compararea acestor preferinte politice.
Dar daca acesti indivizi ar fi fortati sa faca o alegere directa intre viata americana si cea afgana, sau intre viata membrilor familiei si a strainilor.
S-ar putea imagina ca chiar si cel mai devotat umanitar ar acorda prioritate vietii celor mai apropiati lor. S-ar putea sa ne straduim sa depasim granitele grupului, dar cand vine vorba de asta, suntem fiinte sociale care prospera pe loialitate si apartenenta. Este greu de imaginat o lume fara nicio distinctie.
4. Umanitarismul este un lux
Scopul principal al acestei cercetari a fost acela de a dezvolta o scara care sa captureze IWAH, dar cercetatorii speculeaza, in concluzia lor, si despre motivul pentru care unii oameni devin mari in IWAH, iar altii nu.
O posibila explicatie este ca un mediu de copilarie iubitor si sigur le permite oamenilor sa se simta mai putin amenintati de cei care sunt diferiti de ei insisi (si intr-adevar, s-a demonstrat ca primari de securitate pentru atasament reduc partinirea intergrupurilor).
Acest rationament i-a determinat pe cercetatori sa se intrebe daca IWAH ar putea fi oarecum un lux, ceva asupra caruia o persoana se poate concentra doar atunci cand propriile nevoi fizice si psihologice de baza sunt indeplinite. Cu alte cuvinte, poate doar privilegiatii au timpul si resursele pentru a se ocupa de bunastarea umana globala.
Dar se pare ca identificarea cu umanitatea este posibila chiar si in cele mai ingrozitoare circumstante, asa cum a fost pentru salvatorii Holocaustului a caror siguranta a fost in mod clar in pericol sau pentru victimele dezastrelor naturale care au pierdut totul si totusi ii ajuta pe straini sa se intoarca. picioarele lor.
Greater Good Science Center a dezvoltat un test, bazat pe scara IWAH, pentru a masura cat de mult iubesti umanitatea.Cand ai terminat, vei obtine scorul tau, impreuna cu idei pentru a-ti creste sentimentele de conexiune cu omenirea.
