Sunt oamenii in mod inerent si universal egoisti
Cand si de ce cooperam
Doua carti recente, ambele ale profesorilor de la Harvard, cauta raspunsuri la aceste intrebari atemporale si esentiale, desi le abordeaza din perspective diferite. In SuperCooperators, Martin Nowak, profesor de biologie si matematica si apreciatul scriitor de stiinta Roger Highfield sustin ca cooperarea este o parte indispensabila a mostenirii noastre evolutive, bazandu-se pe modele matematice pentru a-si argumenta cazul.
In The Penguin and the Leviathan, pe de alta parte, profesorul de drept Yochai Benkler foloseste exemple din lumea afacerilor si din stiintele sociale pentru a sustine ca in cele din urma profitam mai mult prin cooperare decat prin urmarirea propriului nostru interes.
Reclama
X
Luate impreuna, cartile ofera relatari puternice si complementare ale stiintei de anvergura a cooperarii.
SuperCooperators este o privire de ansamblu asupra cercetarii ambitioase si inovatoare ale lui Nowak, care provoaca o interpretare traditionala a povestii evolutiei – si anume ca este una a concurentei necrutatoare intr-o lume care mananca caine. Mai degraba, el propune ca cooperarea este al treilea principiu al evolutiei, dupa mutatie si selectie. Sigur, mutatiile genereaza diversitate genetica si selectia alege indivizii cel mai bine adaptati mediului lor. Cu toate acestea, doar cooperarea, potrivit lui Nowak, poate explica partea creativa, constructiva a evolutiei – cea care a dus de la celule la creaturi multicelulare la oameni la sate la orase.
Viata, sugereaza cercetarile sale, este caracterizata de un nivel extraordinar de cooperare intre molecule. Intr-adevar, Nowak dedica un capitol cancerului, care nu este nimic mai putin decat o defalcare mortala a cooperarii la nivel celular.
Deci, cum a fost cooperarea atat de importanta pentru supravietuirea noastra
Prima jumatate a SuperCooperators raspunde la aceasta intrebare, in timp ce Nowak si Highfield schiteaza cinci moduri prin care cooperatorii isi mentin un avantaj evolutiv: prin reciprocitate directa („Eu te zgari pe spate, tu o zgari pe al meu”), reciprocitate indirecta /reputatie („Iti zgarie spatele, altcineva il va zgaria pe al meu”), selectia spatiala (grupurile de cooperatori pot predomina!), selectia de grup (grupurile formate din cooperatori pot prevala!) si „selectia rudelor” (rudele genetice apropiate ajuta fiecare).
SuperCooperators nu numai ca a descoperit ceea ce Nowak a descoperit in timpul calatoriei sale academice incitante, ci si calatoria in sine – este autobiografia sa stiintifica, precum si o biografie a domeniului si a personajelor sale cele mai preeminente. Pentru cei neinitiati in matematica si stiintele naturii, cartea s-ar putea sa para putin tehnica in cateva locuri. Cu toate acestea, este o carte lizibila si stimulatoare in general, deosebit de plina de satisfactii pentru cititorii interesati de radacinile evolutive ale cooperarii sau de viziunea unei persoane din interior asupra lumii stiintei.
In Pinguinul si Leviathanul, Benkler trece in revista si cercetarile de la intersectia evolutiei si cooperarii, citand uneori munca lui Nowak. Cu toate acestea, Benkler se bazeaza mai mult pe cercetarile din stiintele sociale si comportamentale – si anume istorie, tehnologie, drept si afaceri.
Titlul cartii provine de la Tux the Penguin, logo-ul programului de operare Linux gratuit, open-source. Tux simbolizeaza aspectele inerente cooperante, colaborative si generoase ale spiritului uman si, potrivit lui Benkler, „incepe sa ciuguleasca din perspectiva sumbra a umanitatii care a dat viata Leviatanului lui Thomas Hobbes”. Cartea isi propune sa dezvaluie „mitul egoismului universal” si sa aduca la vedere punctul ca cooperarea depaseste interesul propriu – poate nu tot timpul si nu pentru toata lumea, dar mult mai consecvent decat am crezut de mult.
Benkler povesteste ca, in orice experiment in care participantii trebuie sa aleaga intre a se comporta egoist si a se comporta altruist, doar aproximativ 30% dintre oameni se comporta egoist si, practic, in nicio societate umana studiata pana in prezent, majoritatea oamenilor s-au comportat in mod constant in mod egoist. In plus, dupa cum subliniaza el, indiciile dintr-o situatie pot fi mai puternice decat trasaturile de personalitate in prezicerea cooperarii: intr-un studiu in care participantii au jucat un joc in care puteau coopera sau concura, doar 33% dintre ei au cooperat atunci cand jocul a fost numit. „Jocul de pe Wall Street”, in timp ce 70% au facut acest lucru cand a fost numit „Jocul comunitar”.
Intr-un stil conversational fluid, Benkler elaboreaza ingredientele cheie care fac posibila cooperarea de succes, cum ar fi comunicarea, empatia, normele sociale, corectitudinea si increderea. Invatam, de exemplu, ca atunci cand participantii la studiu joaca un joc in care pot coopera sau concura, nivelul de cooperare creste cu 45% atunci cand li se permite sa comunice fata in fata. Cercetarea privind normele sociale este deosebit de convingatoare: atunci cand contribuabililor li se spune ca concetatenilor lor platesc cota echitabila din impozite sau ca majoritatea contribuabililor considera ca suprasolicitarea deducerilor fiscale este gresita, ei declara venituri mai mari din impozite.
Dar Benkler nu limiteaza cartea doar la revizuirea studiilor stiintifice. El ofera, de asemenea, o multime de exemple din lumea reala care dau viata stiintei, facand cartea sa fie citita ca un ghid util pentru proiectarea sistemelor umane cooperante. De la kiva.org la Toyota la Wikipedia la CouchSurfing.org si Zipcar, el arata cum organizatiile care se bazeaza pe cooperare – in loc de stimulente sau control ierarhic – pot fi extraordinar de eficiente.
Nici Nowak, nici Benkler nu sunt naivi cu privire la perspectivele de cooperare. Ele ne amintesc ca vor exista intotdeauna oameni egoisti si ca ciclurile de cooperare vor creste si vor scadea perpetuu. In plus, a fi „bun” si „cooperant” nu sunt neaparat sinonime – acte nespus de crude, inumane au fost comise de oameni care au fost profund „cooperanti” (ganditi-va la Germania nazista, URSS, genocidul din Rwanda).
Cu toate acestea, ambii autori sunt optimisti cu privire la puterea si promisiunea cooperarii si sunt de acord ca lumea are nevoie de cooperare acum mai mult ca niciodata: cele mai grave probleme ale erei noastre – cum ar fi schimbarile climatice, epuizarea resurselor naturale si foamea – pot fi rezolvate numai atunci cand oamenii lasa deoparte interesul propriu si lucreaza impreuna. Atat SuperCooperatorii, cat si Pinguinul si Leviathanul ne lasa cu o apreciere pentru centralitatea cooperarii in viata – si ar trebui sa ne inspire sa incercam sa valorificam stiinta cooperarii pentru un bine mai mare.
