De ce este singuratatea atat de dureroasa
De ce ne pasa cum ne trateaza altii
si de ce petrecem atat de mult timp perseverand asupra relatiilor trecute si viitoare
Acestea sunt cateva dintre intrebarile abordate in noua carte a lui Matthew Lieberman, Social: Why Our Brains Are Wired to Connect . Lieberman, un neurostiinta social la Universitatea din California, Los Angeles, subliniaza dovezile neurologice fascinante pentru primatul conexiunilor sociale in viata noastra si prezinta linii directoare despre cum putem folosi aceste informatii pentru a ne imbunatati locurile de munca, scolile si bunastarea personala. fiind.
Potrivit lui Lieberman, exista trei retele neuronale in creier care ne promoveaza conexiunea sociala: una care implica capacitatea noastra de a simti durerea si placerea sociala; una care ne permite sa citim emotiile celorlalti si sa prezicem comportamentul lor; si unul care ne ajuta sa absorbim credintele si valorile culturale, legandu-ne astfel de grupurile noastre sociale. Fiecare retea implica structuri ale creierului si cai neuronale care au fost cartografiate folosind tehnologia fMRI si studiate prin experimente psihologice, dintre care unele fac o lectura fascinanta si provocatoare.
Reclama
X
De exemplu, pentru ca durerea sociala este experimentata prin aceleasi cai neuronale utilizate pentru a procesa durerea fizica, cercetatorii au descoperit ca Tylenol este o modalitate eficienta de a reduce angoasa cauzata de pierderea sociala sau de separare. In plus, centrele durerii din creier se aprind atunci cand oamenii sunt expusi unui tratament nedrept, chiar si de catre straini intr-un joc economic experimental. Alternativ, centrele de recompensa se aprind atunci cand oamenii sunt tratati corect de catre altii in aceste jocuri – chiar daca acest tratament echitabil are ca rezultat recompense monetare mai mici – care sta la baza importantei speciale a corectitudinii in interactiunile sociale.
Intr-un studiu, Lieberman si colegii sai au pus subiectii minti intr-un scaner fMRI si le-au cerut sa urmareasca idei pilot pentru o noua emisiune TV. Mai tarziu, subiectilor li s-a cerut sa descrie pilotii unui producator de televiziune – un rol jucat de alti subiecti in experiment – care va decide ce idei merita luate in considerare in continuare. Cand subiectii din scaner au gasit un pilot care mai tarziu a interesat un producator, reteaua de citire a mintii din creierul lor s-a luminat „ca un pom de Craciun”. Activitatea din alte parti ale creierului lor, cum ar fi cele implicate in memoria pe termen scurt sau rationament, nu a prezis cu succes aprobarea producatorului.
„Acest lucru sugereaza ca, chiar si atunci cand primim pentru prima data informatii noi, o parte din ceea ce facem este sa ne gandim cu cine putem partaja informatiile si cum le putem impartasi intr-un mod convingator”, scrie Lieberman. Se pare ca nevoia noastra de a ne conecta influenteaza modul in care ne amintim si modul in care invatam.
Lieberman a descoperit ca aceeasi retea de citire a mintii din creier este „pe” o mare parte a vietii noastre de veghe si este modul implicit al creierului nostru atunci cand nu suntem implicati in alte activitati. Acest sistem „ne permite sa ne dam seama de caracteristicile psihologice ale oamenilor pe care ii vedem in fiecare zi, astfel incat sa putem prezice mai bine reactiile lor la situatii noi si sa evitam ravasirea inutila”. El sugereaza ca „mentalizarea” (cum o numesc cercetatorii aceasta abilitate) ne ajuta sa cooperam si sa lucram impreuna, precum si „sa concuram strategic cu cei din jurul nostru”.
Intr-un alt experiment, Lieberman a pus pe un grup de fumatori sa minta intr-un fMRI, sa vada reclame anti-fumat si sa claseze care reclame le-au influentat cel mai mult dorinta de a renunta la fumat. Mai tarziu, cand eficienta reclamelor a fost masurata prin volumul apelurilor catre o linie telefonica de renuntare la fumat, cea mai eficienta anunt a fost cea care a luminat zona septala a creierului subiectilor – o zona asociata cu conceptul de sine – si nu cea. subiectele s-au clasat cel mai inalt. Lieberman a concluzionat ca influentele sociale, cum ar fi valorile si ideile culturale, patrund adesea in creier si ne modeleaza conceptul de sine sub constientizarea cognitiva.
Toate aceste cercetari il conduc pe Lieberman la o singura concluzie: „In masura in care putem caracteriza evolutia ca proiectarea creierului nostru modern, pentru asta a fost conceput creierul: sa ajungem si sa interactionam cu ceilalti”, scrie Lieberman. „Aceste adaptari sociale sunt esentiale pentru a ne face cea mai de succes specie de pe pamant.”
Lieberman crede ca ar trebui sa acceptam acest lucru despre noi insine si sa folosim informatiile pentru a ne schimba institutiile sociale in bine. De exemplu, el indica studii care arata modul in care capitalul social dintr-o organizatie este legat de succesul ei economic. Daca acest lucru este adevarat, este logic ca liderii de afaceri sa dezvolte abilitati sociale pentru a intelege mai bine nevoile si motivatiile lucratorilor lor pentru a obtine o forta de munca mai productiva.
Scolile trebuie sa incurajeze climate sociale mai bune in care elevii simt ca le apartin, scrie Lieberman, deoarece sentimentul de apartenenta este strans legat de un GPA mai mare. Profesorul ar trebui, de asemenea, sa planifice lectii care implica retelele neuronale ale studentilor pentru a-i ajuta sa invete mai bine materialele, in special in stiinte sociale si umaniste, dar chiar si in cursurile de matematica si stiinte. Atribuirea studentilor sa invete materiale pentru a ajuta pe altul, adica, poate pentru a indruma un student mai tanar la matematica, ar imbunatati si invatarea academica, argumenteaza el.
Dar, poate cel mai important, trebuie sa intelegem cat de vitale sunt conexiunile noastre sociale pentru fericirea si sanatatea noastra. Lieberman subliniaza cercetarile care arata ca a avea o conexiune sociala este la fel de importanta pentru rezultatele sanatatii precum nu fumatul. Experienta noastra de durere este diminuata de prezenta celor pe care ii iubim, iar sentimentul valorii noastre este conectat mai mult cu statutul nostru social decat cu bogatia noastra monetara. El avertizeaza sa nu muncim atat de mult sau sa ramanem atat de izolat incat sa evitam legaturile sociale.
In schimb, trebuie sa ne facem timp pentru a construi si a cultiva relatii sociale – acasa, la serviciu si la scoala. Nu numai ca ne vom folosi creierul pentru ceea ce au fost proiectati sa faca; vom fi si mai fericiti pentru asta.
„Cu totii avem nevoie de oameni care sa iubeasca si sa respecte si cu totii avem nevoie de oameni care ne iubesc si ne respecta”, scrie Lieberman. „Nu recunoastem intotdeauna aceste nevoi si s-ar putea sa nu le vedem influentand pe cei din jurul nostru, dar ele sunt totusi acolo.”
