Fred McFeely Rogers a fost un copil timid, oarecum incomod si uneori agresat, care a crescut in anii 1930. Dupa ce a mers la facultate pentru ceea ce el a numit „prima sa limba” – muzica – s-a pregatit sa intre in seminar si sa studieze pentru minister. Dar intr-o vizita acasa de Paste, a vazut pentru prima data televizorul. Il ura – oamenii din program isi aruncau placinte in fata, iar Fred a gasit asta injositor. Cu toate acestea, a simtit instantaneu capacitatea televiziunii de conectare si imbogatire. Acel moment i-a schimbat viata – si viata a milioane de americani.
Fred Rogers, desigur, a creat Cartierul domnului Rogers, care a fost difuzat la nivel national timp de peste 30 de ani. Incepand din 1968 si continuand pana (si mai departe) sfarsitul productiei in 2001, milioane de copii nespus au crescut sub privirea constanta si grija fidela a domnului Rogers. Acesti copii reprezinta acum o mare parte din publicul american, iar acum multi dintre ei se inghesuie in cinematografe pentru a vedea documentarul despre viata lui Misters Rogers, Won’t You Be My Neighbor
Cumva, la peste 15 ani de la moartea lui, parca nu ne putem opri sa ne intoarcem la domnul Rogers din nou si din nou – cu un lungmetraj care va incepe filmarile in Pittsburgh in aceasta toamna si o biografie care va fi lansata in septembrie. Se pare ca simtim ca domnul Rogers, pe care il cunosteam atat de bine, care parea ca ne cunoaste atat de bine, poate avea ceva de spus in climatul nostru cultural si politic divizat, controversat, adesea dureros. Iata cateva dintre invataturile domnului Rogers care ne-ar putea ajuta sa facem fata suisurilor si coborasurilor de astazi, sa sustinem ceea ce credem si sa ne unim peste diferentele noastre.

1. Este in regula sa simtim orice simtim

Advertisement
X
Din 1955 pana in 1961, Fred Rogers a fost papusar si organist pentru The Children’s Corner, un spectacol popular, live, local din Pittsburgh, pe care l-a creat impreuna cu Josie Carey. In timpul anilor petrecuti in acea emisiune, Fred isi petrecea adesea ora de pranz urmand cursuri – mai intai la Pittsburgh Theological Seminary (numit pe atunci Western Theological Seminary) si mai tarziu la Universitatea din Pittsburgh, unde a studiat dezvoltarea copilului. Prin studiile sale l-a cunoscut pe psihologul copilului dr. Margaret McFarland, membru al facultatii de medicina din Pitt.
Margaret si Fred au devenit prieteni buni, iar Margaret a lucrat ca consultant psihologic sef pentru Cartierul domnului Rogers din momentul in care a inceput pana la moartea ei in 1988. Margaret a fost cea care l-a ajutat pe Fred sa intre in contact cu propriile amintiri din copilarie, care l-a ajutat sa ancora scenarii, cantece si setul Cartierului domnului Rogers in teoria dezvoltarii copilului si care i-a spus in mod repetat: „Orice lucru uman este mentionabil si orice lucru mentionabil este gestionabil”.
Cu alte cuvinte, orice simtim, este in regula sa il simtim – chiar daca sentimentele noastre par haotice si complexe. Si sa ne denumim sentimentele, sa le spunem cu voce tare si sa le exploram cu cei pe care ii iubim sunt toate modalitati bune, asa cum ar putea spune domnul Rogers, de a creste in interior.

2. Dar sentimentele noastre nu sunt o scuza pentru un comportament rau
Domnul Rogers vorbeste in fata unei audieri a Comitetului pentru Comert al Senatului SUA in sprijinul difuzarii publice pe 1 mai 1969.
Celebrul videoclip cu marturia domnului Rogers din 1969 in fata unei subcomisii a Senatului apare pe retelele mele de socializare de fiecare data cand finantarea guvernamentala pentru PBS sau NPR este amenintat. Dar, in timp ce eu si prietenii mei suntem ocupati sa incercam sa obtinem puncte politice, este usor sa ratezi substanta marturiei in sine.
Tanarul Fred, aflat la doar un an de cursa nationala a Cartierului domnului Rogers, nu vorbeste, asa cum am presupus odata, despre asigurarea faptului ca televiziunea educationala este disponibila in mod egal in toate codurile postale. El sta calm, vorbeste incet si vorbeste despre sentimente.
Mai exact, el vorbeste despre furie. El citeaza, pe larg, cantecul sau, „What Do You Do with the Mad That You Feel
” care ofera sugestii despre cum sa canalizati furia: „sa bate cu pumnul intr-un sac”, „sa bate niste lut sau niste aluat”, „aduna prietenii pentru un joc de eticheta”. Partea lui preferata a cantecului, se pare, vorbeste despre ceea ce el numeste „senzatia buna de control”:
este grozav sa te poti opri atunci cand ai planificat un lucru care este gresit
si sa poti face altceva si sa te gandesti. acest cantec:
Ma pot opri cand vreau, ma pot opri cand vreau.
Pot sa ma opresc, sa ma opresc, sa ma opresc oricand.
Si ce sentiment bun sa ma simt asa
si sa stii ca sentimentul este cu adevarat al meu,
sa stii ca exista ceva adanc in interior
care ne ajuta sa devenim ceea ce putem.
Pentru ca o fata poate fi intr-o zi femeie,
iar un baiat poate fi intr-o zi barbat.
Domnul Rogers si vecinatatea lui au afirmat in mod constant coexistenta exprimarii de sine si a respectului pentru sine si pentru ceilalti, iar acesta nu a fost in niciun caz un interes trecator – cantecul pe care Fred l-a citat in marturia sa la Senat a aparut in 38 de episoade din Cartierul domnului Rogers, inclusiv un episod filmat 30 de ani mai tarziu, in 1999.
Cand Fred a fost intrebat intr-un interviu catre sfarsitul carierei despre responsabilitatea televiziunii fata de copii, el a raspuns: „Sa le oferim tot ce putem pentru a-i ajuta sa creasca in moduri sanatoase si pentru a-i ajuta sa recunoasca ca pot fi suparati si nu trebuie sa-si faca rau pe ei insisi sau pe altcineva, ca pot avea intreaga gama de sentimente si sa le exprime in moduri foarte sanatoase si pozitive.”

3. Alti oameni sunt diferiti de noi – si la fel de complexi ca si noi
Intr-o perioada in care oamenii din stanga si cei din dreapta se tem de vacantele in familie unii cu altii in egala masura, suntem hiperconstienti de diferentele dintre oameni. Dietele noastre media, fluxurile noastre de social media si chiar relatiile noastre personale ne blocheaza in silozuri de acord, in care este usor sa-i demonizem si sa-i simplificam prea mult pe cei cu care nu suntem de acord.
Dar domnul Rogers ne-a aratat o alta cale. De parca ar fi petrecut o Ziua Recunostintei sau doua in jurul unei mese de familie, a scris un cantec care spunea: „Oamenii pe care ii placi cel mai mult sunt cei care te pot face sa te simti cel mai nebun. Oamenii pe care ii placi cel mai mult sunt cei care pot reusi sa te faca sa te simti cel mai rau.”
Intr-un alt cantec cantat frecvent la Neighbourhood, el le-a amintit vecinilor sai de televiziune:
Uneori oamenii sunt buni si fac exact ce ar trebui,
dar aceiasi oameni care sunt buni uneori
sunt aceiasi oameni care sunt rai uneori.
E amuzant, dar este adevarat.
Este la fel, nu-i asa si pentru mine…
Nu-i asa si pentru tine
Oricat de tentati am fi sa-i numim pe altii „rai”, oricat de tentati am fi sa ne numim „buni”, toti suntem mai mult decat noi pare. Citatul preferat al lui Fred Rogers din cartea sa preferata a fost urmatorul: „L’essentiel est invisible pour les yeux”. In engleza: „Ceea ce este esential este invizibil pentru ochi.”

4. Este responsabilitatea noastra sa avem grija de cei mai vulnerabili
Domnul Rogers a fost la fel de bland si iubitor in viata reala ca si pe ecran, dar avea si o vointa de fier si standarde perfectioniste si a cerut cu amabilitate si fermitate excelenta de la sine si de la toti cei care lucrau cu si in numele copiilor.
Fred Rogers si-a construit viata si munca pe o baza de convingere. Desi a studiat si a apreciat multe traditii religioase, el a fost, in centrul sau, un crestin profund dedicat valorilor pe care le-a citit in scripturile crestine. El a crezut – si a lucrat in fiecare zi pentru a-l imita – intr-un Isus care primeste copiii, ne iubeste asa cum suntem si ne cheama sa ne iubim pe sine si pe aproapele.

Curs Bridging Differences

gratuit online, incepand cu 5 octombrie 2021:Invatati strategii bazate pe cercetare pentru conectarea intre diviziuni. Alaturati-va noua pentru a rezolva diferentele din munca, comunitatea si viata voastra.
Inregistrare
Un pastor prezbiterian hirotonit cu o sarcina unica de a sluji copiilor si familiilor prin intermediul mass-media, Fred a luat in serios mandatul din scripturi de a avea grija de cei mai vulnerabili. El a lucrat cu inchisorile pentru a crea spatii prietenoase cu copiii pentru vizitarea familiei, a stat la consiliile spitalelor pentru a minimiza trauma in ingrijirea sanatatii copiilor, a vizitat oameni bolnavi sau pe moarte si a scris nenumarate scrisori celor singuri.
Intr-un discurs din 1991 in fata Asociatiei Curtilor de Familie si Conciliere, o organizatie de avocati, judecatori, educatori si consilieri a carei activitate includea arbitrajul litigiilor legate de custodie, el a spus: „Problema este ca atunci cand avem de-a face cu un grup de oameni – unul sau mai multi dintre care sunt copii – pur si simplu nu putem fi impartiali. Niciunul dintre noi, care are de-a face cu familiile cu copii mici, nu poate.”
Chiar luna trecuta, Megyn Kelly a intrebat-o pe sotia lui Fred, Joanne Rogers, ce i-ar putea spune Fred Americii in 2018. Joanne a raspuns: „Ar fi vorba despre copii. Ar fi vorba despre imigrantii carora li se iau copii — copiii insisi. Imi frange inima si stiu ca frange inima tuturor.”

5. Putem lucra pentru a face diferenta chiar acolo unde ne aflam
Dupa cum subliniaza Michael G. Long in cartea sa, Peaceful Neighbor: Discovering the Countercultural Mister Rogers, munca lui Fred pentru binele mai mare nu a luat forma marsului, mitingurilor sau pichetarii. Ocazional scria o nota unui membru al Congresului si, bineinteles, a depus marturie in fata acelei subcomisii din Senat.
Mai des, insa, Fred si-a facut munca in si prin propriul sau context. Fred nu a marsaluit impotriva lui Jim Crow; a distribuit actori de culoare in programul sau. Nu a calatorit la Birmingham sau Selma in sprijinul integrarii; a infiintat o piscina si l-a invitat pe ofiterul Clemmons (interpretat de actorul negru si gay Francois Clemmons) sa-si inmuie picioarele si sa-si imparta prosopul.
Marsul, scrisul, chemarea si organizarea sunt toate modalitati bune de a face schimbari, dar viata lui Fred ne aminteste ca putem lucra pentru bunastarea celor mai vulnerabili oriunde ne-am afla, indiferent de munca pe care o facem. Cu alte cuvinte, „Exista multe moduri de a spune „Te iubesc”.

6. Este important sa ne facem timp sa avem grija de noi insine
Fred era vegetarian, nu fuma si consuma rar alcool. Cand calatorea, fie de afaceri sau de placere, nu si-a schimbat niciodata ceasul – sau programul personal – la ora locala. Oriunde s-ar fi aflat, a inceput in fiecare dimineata cu rugaciune si studiu biblic, urmate de inot in poala la clubul de atletism local. Inotul, asa cum le impartasea uneori domnul Rogers cu vecinii sai de televiziune, era o modalitate prin care isi putea exprima emotia, in special furia. Ceea ce nu le-a spus vecinilor sai de la televizor a fost ca statea adesea langa piscina si canta un imn linistit inainte de a se scufunda. Fred si-a facut timp, aproape in fiecare zi, sa stea si sa cante la pian.
Fred si-a petrecut viata dandu-se pe el insusi – pe ecran si in afara ei, celor pe care ii cunostea foarte bine si celor pe care ii cunostea doar in trecere sau in paginile unei scrisori. Dar a putut face asta doar pentru ca era absolut hotarat sa faca ceea ce avea nevoie pentru a avea grija de sine. Sa-si faca timp pentru intretinere insemna ca avea mai multe de oferit.

7. Suntem vecini

Domnul Rogers nu ne-a numit „cunoscuti” sau „prieteni”; nu ne-a numit „baieti si fete” sau „doamnelor si domnilor”. Ne-a chemat vecini.
„Vecinul” este limbajul biblic, pe care Fred il cunostea bine. Biblia ebraica ii instruieste pe poporul lui Dumnezeu „sa iubeasca aproapele tau asa cum te iubesti pe tine insuti” (Lev. 19:18), iar in Noul Testament, Isus discuta aceasta porunca cu un expert juridic care incearca sa-i intinda o capcana de conversatie (Luca 10:25-37).
„Si cine este vecinul meu
”, intreaba savantul, ca un invitat viclean de Ziua Recunostintei sau un troll de pe retelele sociale.
Si Isus raspunde, asa cum ar putea domnul Rogers, cu o poveste.
In poveste, un barbat este batut de hoti si lasat sa moara. Un preot – un om puternic, atat din punct de vedere religios, cat si din punct de vedere politic – se apropie, il vede pe barbatul ranit si trece pe cealalta parte a drumului pentru a evita sa-l ajute. Un alt lider religios face la fel. In cele din urma, vine altcineva pe drum, cineva care este de clasa gresita sau de culoare gresita, un membru al unui grup dispretuit. Este intr-o calatorie, dar se opreste. El este „miscat de compasiune” si il ingrijeste pe barbatul ranit, il duce la un han si ii plateste cazarea si ingrijirea.
“Ce crezi
” Il intreaba Isus pe interlocutorul sau smecher. „Care dintre acesti trei a fost vecin

Si, desi poate ca nu-i vine sa creada ca spune asta, carturarul raspunde: „Cel care a dat dovada de mila fata de el”.
Cand domnul Rogers ne-a numit vecini, cand ne-a gazduit in cartierul sau timp de peste 30 de ani, ne-a chemat – cu blandete, dar ferm – sa iesim din structurile noastre de putere si din silozurile noastre de asemanare, la vieti de mila si grija unii pentru altii. .
Ce-i drept, poate ca era prea optimist. Poate ca ne spunea ceva mai bun decat eram noi de fapt. Dar poate credea ca, daca ajungea la noi in timp ce eram tineri, daca ne spunea, din nou si din nou, ca suntem buni, ca suntem iubiti si ca am putea extinde mila, poate ca am putea deveni vecini adevarati la unul. un alt.
Poate ca inca mai putem.
Versurile lui Fred Rogers sunt oferite de The Fred Rogers Company.