Cand cercetatorii de la Universitatea Stanford au analizat 95 de milioane de inregistrari de oprire a traficului din 2011 pana in 2018, au descoperit ca afro-americanii sunt atrasi mai des decat albii ziua, dar sunt mult mai putin probabil sa fie opriti noaptea, cand „un val de intuneric” masca cursa lor si ingreuneaza profilul rasial al soferilor. In ciuda numarului mai mic de opriri pe timp de noapte, a constatat studiul, afro-americanii si latinii sunt inca mai probabil sa-si perchezitioneze masinile decat omologii lor albi.
Aceste rezultate sugereaza ca cel putin unii politisti se angajeaza in profilarea rasiala – adica fac presupuneri despre indivizi pe baza stereotipurilor si apoi le folosesc pentru a-si informa actiunile. Aceste opriri de trafic pot deveni mortale, asa cum am vazut de multe ori in ultimii ani.
Oameni de culoare ucisi de politie sau de justitieri albi. In sensul acelor de ceasornic din stanga jos: Philando Castile, Trayvon Martin, Breonna Taylor, George Floyd, Eric Garner, Sandra Bland si Ahmaud Arbery. Credite: CBS, Trayvon Martin Foundation, @Queenbreonna, Ben Crump Law, fotografia de familie Gwen Carr, familia Bland, prin Associated Press si fotografia de familie Arbery.
Aceasta realitate este in mintea sutelor de mii de oameni care au iesit in strada pentru a protesta impotriva brutalitatii politiei si pentru reforme in urma mortii lui George Floyd, un afro-american din Minneapolis care a fost retinut de politie, dintre care unul a ingenuncheat. pe gatul lui timp de peste opt minute. Uciderea lui a ridicat spectrul lui Philando Castile, un barbat de culoare care a fost ucis de un ofiter de politie in timpul unei opriri de trafic din 2016 in Minnesota.
Reclama
X
Datele sugereaza ca decesele lor fac parte dintr-un tipar mai larg. Intr-un studiu des citat din 2004, Jennifer Eberhardt si colegii ei au demonstrat ca chiar si zarirea rapida a unei fete negre ii determina atat pe civili, cat si pe ofiterii de politie sa-si imagineze ca vad arme. Mai multe studii ale ofiterilor de politie au constatat ca expunerea la stereotipuri negative (in principal echivaland oamenii de culoare cu arme) ii facea mai probabil sa impuste suspectii de culoare. Acesta este probabil un factor de ce, conform unui studiu recent condus de Frank Edwards de la Scoala de Justitie Penala a Universitatii Rutgers, afro-americanii au sanse de 2,5 ori mai mari sa fie ucisi de politie decat albii.
Din pacate, stereotipurile sunt naturale si automate. Pentru a intelege lumea din jurul nostru, luam adesea scurtaturi mentale, pe care psihologii le numesc euristica. Una dintre ele este euristica disponibilitatii, in care invatam sa vedem lumea pe baza generalizarilor pe care le facem din informatiile care ne sunt la dispozitie. Cand ceva este proaspat in minte, este mai probabil sa-ti influenteze gandirea.
De exemplu, multi americani au fost expusi unor portrete negative ale arabilor sau musulmanilor in mass-media de stiri si divertisment, asa ca devin mai predispusi sa-i stereotipeze pe acesti oameni ca fanatici sau teroristi. Ceva similar a fost adevarat din punct de vedere istoric pentru barbatii de culoare. Deoarece publicul american este expus in mod repetat la imagini cu barbati de culoare ca criminali, au descoperit studiile, este mai probabil sa-i vedem asa.
Asta e vestea proasta. Sunt si vesti bune. Ne putem schimba gandirea stereotipa prin simpla expunere a oamenilor la informatii si imagini care contracareaza stereotipurile. Pe masura ce orasele din SUA izbucnesc in rebeliuni impotriva violentei politiei, este un moment bun sa ne intrebam ce putem face pentru a vedea dincolo de prejudecatile noastre.

Practici anti-stereotipuri

Psihologul social de la Universitatea York, Kerry Kawakami, este unul dintre cei mai importanti academicieni din America de Nord, care efectueaza cercetari despre stereotipuri si despre modul in care cream adesea asocieri automate intre anumite trasaturi si grupuri de oameni. De ani de zile, ea a facut cercetari asupra modului in care expunerea la „informatii contra-stereotipice” poate ajuta la schimbarea presupunerilor noastre automate despre anumite grupuri.
„Unele dintre lucrarile mele anterioare au vizat incercarea de a invata oamenii asocieri non-stereotipice”, spune Kawakami. „Le-am arata [participantilor la studiu] o imagine a unei persoane albe sau negre si le-am spune sa aleaga trasaturi care nu sunt asociate de obicei cu acel grup in cultura noastra.”
Intr-un studiu din 2000, Kawakami si colegii ei cercetatori au cerut participantilor sa raspunda „NU” atunci cand au vazut o imagine a unei persoane afro-americane asociata cu un stereotip asociat (cum ar fi cuvantul „lenes”). De asemenea, li s-a cerut sa raspunda „DA” atunci cand au vazut o imagine a unei persoane afro-americane cu un cuvant non-stereotip (de exemplu, „muncitor”). Aceasta sarcina – pur si simplu negand stereotipurile negative si afirmand in schimb trasaturile nestereotipice – a redus cu succes activarea automata a prejudecatilor de catre participanti.

Resurse anti-rasiste din Greater Good

Articole, podcasturi si alte resurse care ne exploreaza potentialul de a reduce prejudecatile in societate si in noi insine
Cititi-l acum
Nilanjana Dasgupta si Shaki Asgari au studiat cum sa reduca credintele stereotipe inconstiente pe care femeile le au despre propriile lor persoane. grup — alte femei. Intr-un experiment, ei au descoperit ca expunerea femeilor la femei in pozitii de conducere contra-stereotipice (facultati si decani din viata reala, precum si personalitati istorice) le-a determinat sa asocieze femeile cu calitatile de conducere mai mult decat femeile carora nu li se acorda acelasi lucru. expunere. Expunerea „la femeile lideri nu a redus pur si simplu credintele stereotipice in randul participantilor la studiu, ci mai degraba a activat credinte mai contrastereotipice, cum ar fi convingerile pozitive despre femeile ca lideri”.
Intr-un alt studiu, Dasgupta si Asgari au monitorizat participantii care au urmat fie un colegiu mixt, fie un colegiu pentru femei. Participantii din ambele grupuri au avut scoruri echivalente statistic la un test folosit pentru a masura partinirea „implicite”, adica asocierile reflexive si inconstiente.
Dupa un an in ambele medii, studentii de la colegiul pentru femei nu s-au dovedit a detine stereotipuri implicite de gen, in timp ce celalalt grup de studenti care au urmat colegiul mixt au aratat convingeri stereotipe mai puternice.

Lupta impotriva violentei politiei

Ar putea aceste cunostinte stiintifice si experienta practica sa contribuie la reducerea violentei politiei fata de comunitatea de culoare
Multe studii au descoperit ca antrenamentul care ofera contrastereotipuri are cel putin potentialul de a salva vieti negre. Unele departamente de politie au incercat sa abordeze stereotipurile inconstiente cu antrenamente impotriva partinirii implicite, dar nu este clar ca aceste antrenamente functioneaza in reducerea impuscaturilor din viata reala. Cu toate acestea, exista unele cercetari promitatoare care sugereaza ca putem reduce tendinta oamenilor de a vedea anumite rase ca pe o amenintare.
Psihologul social E. Ashby Plant si colegii ei i-au repartizat aleatoriu pe studenti sa joace jocuri pe computer, unde pretindeau ca sunt ofiteri de politie. In joc, participantii au vazut fete alb-negru asociate fie cu o arma, fie cu o alta arma, cum ar fi o camera. Cercetatorii au conceput jocul astfel incat participantii sa fie intampinati cu un numar egal de fete albe si negre asociate cu arme, incercand astfel sa rupa asocierea implicita dintre arme si fete negre. Apoi au cerut unui grup de control sa joace un joc care implica lovirea insectelor pe flori.
A doua zi, toti participantii s-au intors la laborator pentru a juca acelasi joc de antrenament. De fapt, jucatorii care au experimentat antrenamentul de contra-stereotipare – care au pus armele in mainile albilor si negrilor in mod egal – au fost mult mai putin probabil sa arate partinire rasiala in a decide pe cine sa traga. Pe scurt, jocul pare sa ajute la spargerea asocierii automate dintre fetele negre si amenintari.
Desigur, studentii din acel experiment nu erau ofiteri de politie instruiti. Intr-o serie de trei studii publicate in 2012, Jessica J. Sim si colegii ei au examinat modul in care antrenamentul poate afecta partinirea rasiala in decizia de a apasa tragaciul, comparand politia si civilii. In primul experiment, un grup de participanti a citit articole despre criminalii de culoare. Ulterior, au aratat o „prejudecata rasiala pronuntata” in decizia de a trage. Acest lucru nu a fost adevarat pentru un alt grup care a citit despre criminalii albi.

Bridging Differences Playbook

Invatati strategii bazate pe cercetare pentru a promova dialogul pozitiv si intelegerea
Cititi-l acum
Cu toate acestea, cercetatorii au oferit aceasta sarcina atat civililor, cat si ofiterilor de politie – si au descoperit ca civilii au aratat mai multa partinire decat politia. Urmatoarele lor doua studii au analizat continutul pregatirii politiei. Cand antrenamentul a consolidat asocierea dintre afro-americani si pericol – daca a implicat imagini cu barbati de culoare tinand arme – partinirea era mai mare. Ofiterii a caror pregatire nu a facut aceasta asociere nu au aratat acelasi nivel de partinire.
Cu alte cuvinte, conform acestei lucrari, pregatirea politiei pare sa restranga de fapt potentialul de violenta, in comparatie cu civilii fara pregatire – dar instruirea poate fi facuta in continuare intr-un mod care alimenteaza stereotipurile. Acest lucru creeaza o partinire implicita care poate creste probabilitatea violentei impotriva populatiilor stereotipe.

Sabia cu doua taisuri a stereotipurilor
Stereotipurile ar putea afecta violenta politiei intr-un alt mod, neasteptat. Intr-un studiu publicat anul trecut in Law and Human Behavior, cercetatorii au intrebat aproape 800 de ofiteri de politie despre cat de stereotipati se simt, cu intrebari precum: „Cat de mult va ingrijorati ca oamenii va pot considera rasist
”. folosirea fortei si cat de important era sa tratam membrii comunitatii cu respect.
Rezultatul
Ofiterii care s-au simtit stereotipati ca fiind rasisti ​​erau mult mai predispusi sa sustina violenta – in parte pentru ca nu se simteau legitimi ca figuri de autoritate, ceea ce i-ar putea face mai sensibili la amenintarile la adresa autoritatii lor.
„Politia este de obicei instruita sa-si foloseasca autoritatea morala ca ofiteri de pace pentru a rezolva conflictele”, spune autorul principal Rick Trinkner intr-un anunt despre ziar. „Dar daca acea autoritate morala este pusa sub semnul intrebarii, ei pot simti ca au instrumente limitate pentru a obtine conformitatea, ceea ce duce la actiuni mai daunatoare cu rezultate potential dezastruoase.”
Cu alte cuvinte, stereotiparea cuiva pare sa mareasca posibilitatea violentei. Ofiterii de politie sunt, de asemenea, influentati de cultura care ii inconjoara si exista destule dovezi care sugereaza ca o societate mai partinitoare din punct de vedere rasial duce la politie mai partinitoare. Un studiu din 2017 al lui Eric Hehman si colegii sai a examinat partinirile rasiale implicite si explicite ale a peste doua milioane de americani, precum si utilizarea fortei letale impotriva afro-americanilor de catre politie. Nu este surprinzator, probabil, ca politia din locurile cu prejudecati rasiale implicite si stereotipuri mai puternice in randul rezidentilor albi au avut mai multe sanse sa ucida oameni de culoare.
In ultima analiza, sugereaza multi cercetatori, problema stereotipurilor si a utilizarii fortei pare sa se rezuma la faptul ca oamenii sunt capabili sa se vada unii pe altii ca fiinte umane complexe, individuale. Asta necesita efort, dar este un efort care ar putea salva vieti.