Daca practicati meditatia, probabil ca petreceti mult timp antrenandu-va concentrarea — pe respiratie, pe corp sau pe gandurile si sentimentele tale ratacitoare. Dar daca va antrenati doar concentrarea, este posibil sa pierdeti cateva beneficii profunde.
O alta abilitate valoroasa se numeste constientizare deschisa, in care pur si simplu ne odihnim in constientizarea constientizarii, simtind cum este sa fii constient fara sa fim atenti la ceva anume. In viata de zi cu zi, constientizarea deschisa inseamna abordarea situatiilor cu ochi proaspeti, renuntarea la reactiile noastre obisnuite si la asteptarile noastre pentru viitor.
Credit: Maddie Siegel
Constientizarea deschisa face parte din practica Roata Constientizarii, un instrument de meditatie pe care l-am dezvoltat de-a lungul multor ani si l-am oferit mii de indivizi din intreaga lume. In Roata, ne imaginam constientizarea asezata in centrul unui butuc si trimitand spite de atentie catre punctele de pe janta – concentrandu-ne pe primele noastre cinci simturi; semnalele interioare ale corpului, cum ar fi senzatiile din muschii sau plamanii nostri; activitatile mentale ale sentimentelor, gandurilor si amintirilor; si in sfarsit simtul nostru de conectare cu alti oameni si cu natura. Pentru a exersa constientizarea deschisa pe roata, vizualizam indoirea spitei de atentie, astfel incat sa tinteasca inapoi in butuc, retragerea spitei sau pur si simplu lasand-o in butuc.
Reclama
X
In noua mea carte Constient, va ofer un ghid complet despre Roata Constientizarii si ce se poate intampla in creier atunci cand o exersati. In timp ce constientizarea deschisa este una dintre cele mai avansate tehnici contemplative, cercetarile si experienta mea clinica sugereaza ca are potentialul de a ne oferi mai multa libertate, pace si bunastare in viata noastra.
Puterea constientizarii deschise
Unii oameni considera ca a fi constienti de constientizare este destul de nou. Unii considera ca este confuz, dezorientator, greu de tinut. Unii li se pare bizar.
Intr-un atelier, de exemplu, un participant a numit aceasta experienta de constientizare „foarte ciudata”. Cand am intrebat cum a fost „ciudat”, a spus: „Adica a fost foarte ciudat”. Asa ca l-am intrebat cum s-a simtit „ciudat”, iar el a spus: „Cu adevarat ciudat”.
I-am sugerat cu blandete sa nu mai compare cu alte experiente si, in schimb, sa descrie pur si simplu sentimentul. A tacut, apoi a zambit. Expresia lui a stralucit si a spus: „A fost incredibil de linistit. Era atat de clar, atat de gol, dar atat de plin. A fost minunat.”
Nu era singur. Altii din acelasi grup si in ateliere din intreaga lume au ajuns sa spuna lucruri similare. Iata cateva dintre expresiile care au fost folosite pentru a incerca sa exprime cum se simte constientizarea pentru ei: „Lat ca cerul”. „La fel de adanc ca oceanul.” „Pace deplina.” “Bucurie.” “Liniste.” “Siguranta.” „Conexiune cu lumea.” “Dumnezeu.” “Dragoste.” „Acasa in univers.” „Atemporalitate.” “Expansiv.” “Infinit.”
Si tiparul continua sa apara pe masura ce oamenii se scufunda in practica. Un participant chiar mi-a inmanat un bilet; se spunea ca nu a putut spune deschis ce s-a intamplat in acel pas, pe care l-a experimentat ca „un sentiment uimitor de expansiune si pace, un sentiment de totalitate pe care nu l-am mai avut pana acum”, pentru ca a crezut ca altii ar crede ca se lauda. O persoana a spus ca a simtit atat de multa dragoste incat nu a putut impartasi aceasta experienta de teama ca colegii sai profesionisti de la seminar il vor considera slab. Recent, am oferit exercitiul de roata pentru trei mii de oameni dintr-o camera si sute au ridicat mainile cand au fost intrebati daca au simtit un sentiment de expansiune sau pierdere de timp. Dupa cum am surprins intr-un sondaj sistematic, aceste descrieri impartasesc teme foarte asemanatoare de iubire, bucurie si atemporalitate larg deschisa.
Ce se intampla aici
De ce aceste afirmatii, desi nu sunt exprimate de toti, ar fi oferite de la un grup atat de disparat de oameni din intreaga lume.
Pentru a fi clar, unii participanti intampina mari dificultati cu acest pas si nu ofera nicio descriere sau pur si simplu spun ca mintea lor rataceau, se simteau confuzi sau pur si simplu s-au concentrat asupra respiratiei. De fiecare data cand imi exersez eu obisnuit Wheel, acest pas butuc in butuc se simte subtil diferit. Uneori, nici macar nu pare sa se intample o schimbare si sunt blocat pe margine, gandindu-ma la lucruri pe care sper ca s-ar intampla, sau fiind cuprins de amintirile practicilor anterioare hub-in-hub si imi doresc ca acestea sa se repete. Daca ma astept ca lucrurile sa mearga intr-un anumit fel, de obicei nu merg.
Potrivit jurnalistului Daniel Goleman si specialistului in neurostiinta Richard Davidson, creierul practicienilor de lunga durata a constientizarii arata diferit atunci cand practica meditatia deschisa a constientizarii. Undele gamma – care, pentru cei mai multi dintre noi, apar pentru scurt timp si intr-un singur punct al creierului – sunt ridicate pe tot creierul lor, corespunzand sentimentului de vastitate si spatialitate pe care il simt. Cercetatorul in neuropsihiatrie Judson Brewer si colegii sai au descoperit, de asemenea, modele electrice similare in timpul unei serii de practici meditative care sunt numite „constientizare fara efort” – o stare de a fi constient de orice apare pe masura ce apare.
Cercetatorul de stiinta sociala Mary Helen Imordino-Yang a descoperit, de asemenea, ca aceste stari atentionale sunt asociate cu declansarea neuronala in regiunile primitive ale trunchiului cerebral asociate cu cele mai elementare procese ale vietii. Aceasta stare de uimire si recunostinta, aceasta bucurie pentru viata, este un sentiment interior de vitalitate si un sentiment relational de conectare cu lumea mai mare din jurul nostru. Putem propune ca constientizarea deschisa da nastere in mod natural la experienta subiectiva a bucuriei, veneratiei si pacii – a sensului, a iubirii si a conexiunii.
Cum ne constrang filtrele
Pacienta mea Mona era o mama de patruzeci de ani a trei copii sub zece ani, care se gasea adesea la capatul franghiei. Ea isi crestea copiii fara prea mult ajutor din partea sotului sau familiei si prietenilor ei si devenea usor iritata pe ei, apoi infuriata pe ea insasi pentru ca se simtea asa. Ea a avut experiente frecvente de inchidere si distanta de copiii ei si izbucniri haotice de tristete si furie.
Mona a inceput sa practice Roata Constientizarii si aceasta ia permis sa-si construiasca resursele interne pentru a deveni mai prezenta si mai constienta. Practicarea constientizarii deschise a devenit un sanctuar de usurare din sentimentele ei de furie si epuizare. A devenit mai usor pentru ea sa fie martora la comportamentul si experientele copiilor ei si sa vada noi optiuni de raspuns.
De ce este constientizarea deschisa atat de puternica
Fara ea, de obicei vedem lumea printr-un set de filtre care ne pot constrange experienta si ne pot mentine blocati in tipare dureroase de emotie.
Oamenii in neurostiinta numesc de obicei creierul o „masina de anticipare”. Pentru a prezice si a ne pregati pentru ceea ce se va intampla in continuare, acesta construieste un filtru perceptiv care selecteaza si organizeaza ceea ce devenim constienti de fapt, pe baza a ceea ce am experimentat inainte. Filtrele modeleaza ceea ce ne concentram, ceea ce la randul sau influenteaza informatiile pe care le primeste creierul nostru. Si filtrele ne ajuta sa supravietuim: daca conducem o masina, trebuie sa scanam drumul din fata pentru obstacole si sa fim pregatiti sa calcam franele rapid, filtrandu-ne optiunile catre cativa selectati, astfel incat sa putem reactiona rapid atunci cand este nevoie.
Filtrele ne ajuta sa dam sens vietii si sa ne simtim in siguranta intr-o lume adesea confuza si imprevizibila. Dupa cum le place armatei si altor organizatii sa spuna, traim intr-o perioada de „VUCA” – volatilitate, incertitudine, complexitate si ambiguitate. In acest moment provocator din istoria omenirii, anumiti oameni isi pot intari filtrele in mod inconstient, in incercarea de a face lumea sa para mai previzibila si mai putin amenintatoare – un mod potential de a intelege viziunile extreme ale lumii si diviziunile politice ascutite de astazi.
Si filtrele se intaresc continuu, dandu-ne aspectul ca ceea ce percepem prin ele este exact si complet. S-ar putea chiar sa vedem aceasta ca pe baza partinirii de confirmare, in care acordam selectiv atentie dovezilor care se conformeaza credintelor noastre existente. Nu avem o perceptie imaculata; percepem ceea ce credem deja.
Calatoria noastra umana in sine poate fi vulnerabila la dezvoltarea filtrelor rigide. Odata ce suntem adulti si poate chiar inainte, in timpul adolescentei sau a copilariei tarzii, am dezvoltat anumite filtre in jurul simtului nostru de sine. Ele provin din incercarea de a se potrivi in lumile noastre sociale si de a incerca sa dea sens experientelor noastre personale. Filtrele noastre de sus in jos ne spun cine suntem si care este personalitatea noastra, cum ne comportam de obicei si ce fel de viitor ne este deschis.
Acesta poate fi motivul pentru care, pe masura ce trecem in adolescenta si mai departe, viata poate deveni plictisitoare. Incepem sa filtram prea mult prin cunostintele si abilitatile dobandite prin invatarea anterioara si sa pierdem contactul cu noutatea „mintii incepatorului” – o minte deschisa si dornica, fara preconceptii. Psihologul social Ellen Langer a dezvaluit ca a fi deschis la noi distinctii este o sursa de bunastare si vitalitate. In munca lui Langer, aprecierea distinctiilor noi ne imbunatateste sanatatea si invatarea.
Dezavantajul unei astfel de filtrari a realitatii este ca devenim limitati in ceea ce traim. Filtrele rigide pot face dificil sa fii prezent in viata. Judecam oamenii si evenimentele inainte de a ne permite chiar sa le experimentam in mod deschis. Dar adesea nu suntem constienti de filtrele noastre si nici macar nu ne intrebam despre existenta sau validitatea lor.
O crestere majora poate avea loc atunci cand cultivam constientizarea deschisa si pierdem sau slabim unele dintre filtrele care apar in vietile noastre – indiferent daca acele filtre reprezinta asteptarile noastre cu privire la viitor, partinirile noastre fata de alti oameni sau limitarile pe care ni le punem asupra noastra. Dar cum sa faci aceasta
Meditatie pentru Stafide
Cultivati atentia, reduceti stresul si bucurati-va de placerile de zi cu zi.
Incearca acum
O modalitate, desigur, este sa cultivam accesul la butucul nostru sub filtrele jantei noastre. Dar dincolo de asta, putem fi si jucausi si sa avem simtul umorului despre cine suntem. Rasul si umorul sunt porti de deschidere a constientizarii si a conexiunii cu ceilalti. Glumele sunt amuzante pentru ca se misca intr-o directie neasteptata, nu acolo unde filtrele noastre se asteptau sa ajunga linia de atac. Pentru o scurta clipa, ne luptam cu ceva ce nu am vazut niciodata sa vina. Se simte ca si cum asteptarile de sus in jos indeplinesc surpriza de jos in sus.
In acest fel, umorul ne deschide de fapt catre noi invatari si mai multa deschidere. Probabil imbunatateste neuroplasticitatea, deoarece promoveaza o stare receptiva si face ca invatarea sa dureze mai mult, deoarece creierul poate avea mai multe sanse sa creasca noi conexiuni in acea stare deschisa si creeaza incredere si conexiune cu ceilalti. Nu e rau pentru un chicot bun.
Deci aceasta este provocarea ta: poti sa-ti folosesti mintea pentru a schimba tiparele in relatiile tale cu ceilalti si in creierul tau. Nu esti un prizonier captiv, chiar daca filtrele tale mentale vor tinde sa te mute in vechile modele. A ne pierde in locuri familiare este o vulnerabilitate naturala pe care o avem cu totii; folosind mintea si capacitatea de a fi constient este modul in care iti poti gasi drumul. Rabdarea si perseverenta vor fi prietenii tai pe aceasta cale catre o mai mare libertate.
