Băieții drăguți termină cu adevărat ultimii
Este greu să argumentezi împotriva egoismului și egocentrismului când vine vorba de supraviețuire de sine. Evoluția ne pune greu să vedem că genele noastre reușesc, iar oamenii de știință au susținut de multă vreme credința că acest lucru îi determină pe oameni să fie egoiști instinctual.
Dar, conform noii cărți a fizicianului și scriitorului de știință Stefan Klein, ideea că ne-am născut pentru a fi egoiști este total greșită. În Survival of the Nicest: How Altruism Made Us Human and Why It Merit to Get Along Klein susține că abnegația, nu egoismul, creează mai mult succes genetic și că dovada pentru acest lucru a câștigat amploare în rândul oamenilor de știință, provocând treptat „supraviețuirea cel mai potrivit” model în evoluție.
Abnegația, la urma urmei, are câteva beneficii incredibile. Odată cu abnegația vine și compasiunea și empatia, a căror combinație pune bazele abilităților vitale de supraviețuire care au fost cerute de oameni pentru a coloniza lumea – abilități, de exemplu, cum ar fi capacitatea de a învăța să urmeze obiective comune.
Publicitate
X
„Dacă strămoșii noștri nu ar fi învățat să urmeze obiective comune, nu ar fi devenit niciodată sedentari, nu ar fi traversat oceanele și nu ar fi colonizat întregul pământ… niciodată nu ar fi inventat muzica, arta și toate conforturile unei vieți moderne”, scrie. Klein.
Klein sugerează că ascensiunea umanității ar fi fost probabil imposibilă fără abnegație și că abnegația este vitală pentru succesul continuu al speciei noastre.
El examinează „Homo economicus”, o figură populară creată de economiști pentru a sugera că omul ideal este un egocentric preocupat doar de propriul său avantaj concret, indiferent de consecințe. Homo economicus se potrivește perfect cu ideea de „supraviețuire a celui mai apt” la nivel individual; dar Klein scrie că realitatea evoluției umane, de fapt, reflectă supraviețuirea celui mai apt la nivel de grup. Mai exact, indivizii fac sacrificii în cadrul grupurilor sau efectuează acțiuni dezinteresate care, deși pot fi dăunătoare individului, devin benefice grupului în ansamblu.
Un experiment al psihologului social Muzafer Sherif ilustrează punctul său de vedere. Sherif a creat o experiență de tabără de vară în care două grupuri de băieți de unsprezece ani au fost ținute separate, astfel încât niciunul să nu știe că există celălalt și să poată apărea lideri și adepți naturali în cadrul fiecărui grup. Mai târziu, Sherif a prezentat grupurile unul altuia și o competiție acerbă a crescut între grupuri, schimbând modul în care membrii au interacționat în cadrul grupului lor. Klein scrie: „Băieții s-au ajutat unii pe alții și s-au împărtășit mai mult… cu cât rivalitatea devenea mai amară, cu atât abnegația intra-grup creștea mai puternică.” Cu alte cuvinte, mentalitatea băieților a trecut de la supraviețuirea sinelui la supraviețuirea grupului.
Mai multe despre altruism și dăruire
Cât de altruist sunteți
Susține testul nostru!
Faceți testul nostru pentru a măsura cât de mult vă identificați cu cartierul, națiunea și umanitatea dvs.
Descoperă cinci moduri în care a oferi este bine pentru tine.
Obțineți trei sfaturi pentru a stimula generozitatea la școală.
Poți rămâne fără empatie și compasiune
Cercetarea spune că nu.
Citiți povestea premiată a lui Jason Marsh despre modul în care inegalitatea îi rănește pe toată lumea.
În cele din urmă, Sherif a descoperit că îi poate împăca pe toți băieții din tabără unindu-i într-un scop comun. A creat probleme în jurul taberei care puteau fi rezolvate doar de grupurile care lucrează împreună. Experimentul lui Sherif este privit drept „calea clasică către reconciliere”, iar Klein îl aplică conflictelor din lumea reală, cum ar fi Europa postbelică, în care ascensiunea Uniunii Sovietice a dus la unirea vest-europenilor, anterior în război, pentru un obiectiv comun.
Klein petrece o mare parte din carte examinând înclinația înnăscută a umanității pentru abnegație. Un exemplu perspicace pe care îl oferă este o investigație la Institutul Max Planck pentru Antropologie Evoluționistă a psihologilor de dezvoltare Felix Warneken și Michael Tomasello, în care un grup de copii de optsprezece luni au fost testați cu privire la capacitatea lor de a fi de ajutor fără motivația unei recompense. Cercetătorii i-au expus pe copii unui adult care se străduia fie să ajungă la un obiect mic care nu era la îndemâna adultului, dar suficient de aproape de copil, fie să deschidă o ușă crăpată în timp ce ținea o pungă de băcănie. Ei au descoperit că copiii au încercat în mod constant să ridice obiectul și să-l înmâneze adultului sau să împingă ușa până la capăt pentru ca adultul să treacă. Klein susține că,
Acest exemplu indică unul dintre punctele forte ale cărții – amploarea acesteia. De la experimente psihologice la studii antropologice și evenimente istorice precum Holocaustul sau 9/11, Klein își împletește perfect drum prin toate pentru a prezenta dovezi convingătoare de ce oamenii au evoluat pentru a fi altruiști. Survival of the Nicest îi informează în mod distractiv pe cititorii săi despre modul în care s-au născut pentru a fi altruiști și de ce — când vine vorba de supraviețuirea genetică, cel puțin — băieții drăguți nu termină ultimii.
