Cand eu (Rebecca) aveam 10 ani, bunicii mei m-au vizitat in tabara de somn. Au adus un pranz la picnic si, in timp ce ne asezam pe iarba, bucurandu-ne de selectia atenta a mancarurilor mele preferate, am facut o marturisire. „Nu ma pot opri sa simt dor de casa”, am recunoscut, cu ochii plini de lacrimi.
Bunicul meu si-a pus mana peste a mea. „Dorul de casa este un sentiment greu”, a spus el ganditor. „Dar este si unul bun. Inseamna ca ai o casa care merita ratata.”
Pe masura ce traim un sezon de vacanta diferit de cel pe care l-am trecut inainte, aceasta interactiune din copilarie a capatat o noua relevanta. In California, o noua comanda de adapostire in loc va dura cel putin pana pe 4 ianuarie 2021, ceea ce inseamna ca pentru multi oameni planurile de Craciun si Anul Nou sunt anulate. Cu peste 282.000 de decese americane (si milioane de bolnavi) din cauza COVID-19, potentialul pentru o tranzitie turbulenta a puterii in ianuarie si o tara puternic divizata pe prea multe probleme de numarat, sentimentele neplacute abunda. Si, desi este posibil sa nu avem control asupra acestor circumstante, putem deveni intelepti in modul in care ne gestionam sentimentele fata de ele.
Stiinta psihologica dezvaluie ca chiar si o mica schimbare in modul in care ne orientam in raport cu sentimentele – cum ne gandim la ele, asupra carora ne concentram atentia si asupra experientelor interne pentru care facem spatiu – poate avea un impact mare asupra modului in care traim sarbatori anul acesta.

Simti cum te simti

Publicitate
X
In primul rand, totusi, trebuie sa subliniem ca reorientarea in jurul emotiilor noastre dificile nu inseamna sa ne eliberam de ele.
Indiferent cat de mult ne-am stradui (mai mult egmog, oricine
), un adevar fundamental este ca nu ne putem forta sentimentele. Si totusi, impactul unei expuneri de-a lungul unei vieti la mesajele de sarbatori – religioase, familiale, comerciale si toate celelalte – nu dispare doar de la un decembrie la altul. Nu este aceasta perioada a anului in care ar trebui sa ne numaram binecuvantarile si sa apreciem tot ce avem, indiferent de ceea ce nu avem.
Daca noi insine am fost destul de norocosi sa scapam de efectele cele mai directe ale virusului, economia framantata sau cresterea criminalitatii violente si a problemelor de sanatate mintala, atunci nu suntem foarte groaznici pentru ca nu reflectam la tot ceea ce este vesel si luminos
.
Dupa cum a remarcat odata renul Sven: „Simti cum te simti si sentimentele tale sunt reale”. Stiinta sociala sustine intelepciunea cantata a lui Sven. Cu cat incercam mai mult sa impingem sentimentele autentice in speranta de a le inlocui cu unele care ne plac mai mult, cu atat acestea raman mai deranjante si mai persistente. Luati in considerare celebra descriere a emotiilor facuta de Carl Jung: „Ceea ce rezist nu numai ca persista, dar va creste in dimensiune.” Acest efect paradoxal al emotiilor este mai frecvent decat ne dam seama cei mai multi dintre noi si a fost demonstrat clar in studiile de laborator si de zi cu zi.
Cand ne luptam impotriva experientelor pe care le gasim incomode, disconfortul nostru se intensifica. Dar pur si simplu sa fim cu sentimentele noastre dificile este mai usor de spus decat de facut, mai ales atunci cand ele sunt in contradictie cu ceea ce credem ca „ar trebui” sa fie in aceasta perioada a anului. Lasati stiinta sa ne ghideze catre o a treia optiune.

Acceptarea invatarii

Pentru inceput, putem apela la strategii din terapia de acceptare si angajament (ACT), o abordare validata stiintific care ii ajuta pe indivizi sa invete sa faca spatiu pentru disconfortul emotional, in timp ce se reconecteaza simultan la actiuni aliniate la valori.
Core to ACT este conceptul de acceptare radicala, descris de psihologul Tara Brach ca avand doua aripi interdependente: sa ne vedem experienta in mod clar si sa ne pastram experienta cu compasiune. Acest tip de acceptare incepe cu o intelegere clara si precisa a realitatii noastre. La urma urmei, este greu sa stim unde sa mergem daca nu putem vedea unde suntem.
Am intrebat-o pe dr. Jill Stoddard, expert ACT si autor al cartilor Be Mighty si The Big Book of ACT Metafores, de ce este important sa acceptam, mai degraba decat sa ne luptam, reactiile noastre de sarbatori 2020. „Daca experienta ta putreda poate fi schimbata in bine fara a sacrifica ceea ce este important pentru tine, lupta prin toate mijloacele sa o schimbi”, spune ea. „Dar adesea lucrurile pe care le facem pentru a lupta impotriva gandurilor si sentimentelor neplacute ne indeparteaza de cele mai adanci valori personale.”
Ea adauga: „Daca singurul mod in care te poti simti mai bine daca nu poti calatori de Craciun sau Hanukkah este sa mananci o placinta intreaga si sa bei trei sticle de vin, va fi dificil sa te conectezi intr-un mod semnificativ cu copiii tai, deoarece isi desfasoara cadourile”.
Daca acceptarea experientelor putrede nu suna atragator, nu esti singur. Ia inima; aici intervine compasiunea.

Ai putina compasiune pentru tine
Autocompasiunea este definita de cercetatori ca fiind tratarea noastra cu bunatate, atingerea unui sentiment de umanitate comuna si facand spatiu pentru emotii, ganduri si experiente (inclusiv pentru cele mai incomode ale noastre). Poate parea un raspuns slab la marile nedreptati, dar autocompasiunea a fost explorata pe larg si sa dovedit a fi puternica in inducerea optimismului, rezilientei si stabilitatii interne in fata provocarilor. Compasiunea de sine nu anuleaza durerea; ne ajuta sa-l transcendem mai priceput.

Pauza de autocompasiune

O modalitate mai sanatoasa de a face fata situatiilor stresante.
Incearca acum
Si uneori acceptarea actioneaza ca o cale catre schimbare. Acceptarea circumstantelor noastre, a sentimentelor de furie sau de durere si a gandurilor nefericite pot arunca lumina asupra valorilor si prioritatilor noastre. Clarificarea a ceea ce conteaza cel mai profund pentru noi poate duce apoi la curiozitatea cu privire la ceea ce este in controlul nostru.
Studiile sugereaza ca este util sa cautam motivul atunci cand o situatie stresanta este in afara controlului nostru si sa cautam modalitati de a face schimbari comportamentale consistente in valori in zonele in care avem un anumit control. Acest sfat general ne aminteste de celebra Rugaciune pentru seninatate a lui Reinhold Niebuhr, in care cerem seninatate in a accepta lucrurile pe care nu le putem schimba, curaj in a schimba lucrurile pe care le putem si, poate cel mai important, intelepciunea de a face diferenta.
Desi nu putem schimba realitatea acestei pandemii sau tulburarile sociale generale din jurul nostru, putem face schimbari in modul in care incadram povestile despre ceea ce se intampla, precum si in alegerile de zi cu zi pe care le facem.
In cazul familiilor care nu pot fi impreuna, aceasta poate lua forma acceptarii tristetii unei sarbatori in afara celor dragi. Ofera-ti bunatate si aminteste-ti ca esti in companie buna in durerea ta. De acolo, te poti stradui sa savurezi cadouri mici si neasteptate, cum ar fi sa te simti usurat cand eviti dezbaterea politica anuala cu unchiul Irv si sa apreciezi norocul tau de a avea o familie si traditii de ratat, chiar daca faci loc tristetii.
Amandoi suntem psihologi, bine educati in modalitatile de acceptare si de gasire de argint. Cu toate acestea, amandoi anticipam sa ne simtim dor de casa in timpul sarbatorilor, ca sa nu mai vorbim de tristeti, suparati, dezamagiti si pur si simplu uzati de felul in care 2020 a tratat omenirea.
Dar practicile psihologice de acceptare, autocompasiune si actiune bazata pe valori ajuta la clarificarea faptului ca tipurile de anotimpuri de vacanta pe care le-am experimentat in trecut – si cele pe care, fara indoiala, le vom avea din nou in viitor – merita ratate in prezent. Si asta ajuta.