Imaginati-va ca vedeti o femeie oprindu-se pe strada pentru a da un dolar unei persoane fara adapost. Te-ar inspira asta sa te daruiesti, sau ai merge mai departe
Multi dintre noi am fi emotionati sa daruiasca, ceea ce i-ar putea inspira chiar si pe altii sa daruiasca, creand un ciclu de generozitate. Totusi, acesta nu este neaparat un raspuns universal: uneori oamenii platesc bunatatea inainte, iar uneori nu. In mod clar, ceva poate sta in calea impulsurilor noastre altruiste. Dar ce
Doua noi studii arunca o lumina asupra acestei intrebari. Descoperirile lor sugereaza ca atunci cand ii vedem pe altii daruind, mintea noastra face judecati nuantate despre oameni si situatie – care, la randul lor, afecteaza daca ne daruim pe noi insine. Intelegerea acelor judecati si a modului de a lucra cu ele ar putea ajuta la raspandirea mai multa bunatate in comunitatile noastre si in intreaga lume.

Cum judecam actele altruiste

Publicitate
X
Cand vedem oameni angajati in caritate, sugereaza un nou studiu, ii judecam partial in functie de statutul lor social.
In cadrul studiului, participantii au citit un reportaj media fictiv despre un voluntar german care le-a impartit mancare refugiatilor intr-un centru pentru refugiati. In unele relatari, voluntarul era o persoana publica cunoscuta sau un profesionist cu un venit presupus ridicat (un agent de bursa); in altele, persoana era un cetatean de zi cu zi sau avea un statut economic inferior (dulgher). Rapoartele au variat, de asemenea, daca voluntarul infatisat dorea ca generozitatea lor sa fie facuta publica sau a incercat (dar nu a reusit) sa o pastreze privata.
Dupa citirea relatarilor, participantii au fost intrebati cat de altruiste sunt motivele voluntarului (versus egoiste sau egocentrizate).
Rezultatele au aratat ca atunci cand voluntarii aveau un statut social mai inalt, oamenii credeau ca sunt mai egoisti decat altruisti, indiferent de dorinta lor de publicitate. De asemenea, voluntarii care doreau sa-si faca publica daruirea au fost considerati mai putin altruisti, indiferent de statutul lor social. Acesti doi factori au fost aditivi, asa ca oamenii i-au considerat pe voluntarii care au un statut inalt si isi doresc publicitate ca fiind cei mai putin altruisti.
„Aceste constatari arata ca oamenii nu judeca automat faptele bune ale altora ca fiind motivate altruist”, spune autorul principal Birte Siem de la FernUniversitat din Germania. „Unul si acelasi comportament – ​​impartirea hranei refugiatilor in locurile de cazare pentru refugiati germani – poate duce la atributii altruiste sau egoiste, in functie.”
Statutul social si dorinta de publicitate nu sunt singurii factori care afecteaza modul in care vedem daruirea. Un alt studiu sugereaza ca depinde si de cat de plina de satisfactii emotionale este daruirea – desi poate nu in modul in care te-ai astepta.
In acest al doilea studiu, participantii au citit scenarii despre acte de generozitate care difera in cat de mult ar produce acel sentiment de „stralucire calda” de a oferi fata de cat de mult beneficii ar primi beneficiarii. De exemplu, a oferi o floare unui copil mic l-ar face pe cel care daruieste sa se simta bine, dar nu ar aduce prea multe beneficii, in timp ce scrierea unui cec catre o organizatie de caritate mare ar ajuta multi oameni, dar nu ar produce prea multa stralucire calda.
Participantii si-au imaginat ca joaca rolul celui care daruiesc in fiecare scenariu si au evaluat cat de bine s-ar simti sa daruiesti – o masura a „stralucirii calde” – si cat de mult beneficiu ar primi altii din dar. Apoi, au judecat cat de „demn de lauda” a fost fiecare act de generozitate.
Cercetatorii au descoperit ca, desi oamenii au considerat ca toate formele de daruire sunt demne de laudat, ei au evaluat actele de daruire care au produs o senzatie de stralucire calda ca fiind mai laudabile decat cele care au produs beneficii semnificative. Acest lucru l-a surprins pe Daniel Yudkin, autorul principal al studiului.
„Ati crede ca ceea ce face ceva bun sau demn de laudat este efectul general pe care il are asupra celorlalti, nu sentimentul pe care il ai facand-o”, spune el.
Dar, adauga el, acest lucru are sens atunci cand privim prin lentila evolutiei. Din moment ce, din punct de vedere istoric, oamenii au petrecut mai mult timp in comunitati mici, unite, oamenii au invatat probabil sa se bazeze pe emotiile lor atunci cand fac evaluari rapide despre comportamentul altora, inclusiv despre altruismul lor.
„Suntem mai sensibili la felul in care actele bune sunt vizibile, masurabile si satisfacatoare din punct de vedere emotional decat la modul in care sunt „bune” in mod abstract”, spune Yudkin.

De ce conteaza judecatile noastre despre altruism

Este important sa intelegem cum judecam comportamentul altruist al altor persoane, deoarece ne poate influenta propria bunatate si daruire. In acest fel, atat studiile lui Yudkin, cat si cele ale lui Siem au implicatii importante pentru organizatiile de caritate si alte cauze filantropice.
Siem si colegul ei au descoperit ca participantii erau mai putin dispusi sa ajute cauza voluntarului – sa dea bani, sa se ofere voluntar sau pur si simplu sa-i promoveze verbal – daca credeau ca voluntarul este mai egoist.
„Participantii nu doreau sa-si cheltuiasca propriile resurse (de exemplu, timpul, banii) intr-o campanie pe care o percepeau ca fiind „folosita gresit” de catre ajutor din propriile lor motive egoiste”, spune Siem. „Aceasta constatare este extrem de relevanta, deoarece decizia de a nu se alatura cauzei unui ajutor nu numai ca dauneaza acestuia (campania nu atrage atat de multi adepti), dar in cele din urma dauneaza beneficiarilor ajutorului.”
Munca lui Siem sugereaza ca organizatiile de caritate pot fi intr-o dubla legatura cand vine vorba de sustinerea celebritatilor: desi oamenii pot avea partiniri impotriva persoanelor cu statut inalt, ei pot, de asemenea, sa atraga atentia asupra unei cauze care altfel ar putea zbura sub radarul nostru. Ca sa nu mai vorbim ca toate organizatiile de caritate au nevoie de publicitate pentru a atrage donatii.
Ea crede ca ar trebui sa incercam sa privim dincolo de partinirile noastre cand suntem generosi.
„Cand va ganditi daca sa donati sau nu bani sau sa va alaturati unei campanii de voluntariat, este important sa realizati ca fapta in sine este cea care conteaza in cele din urma”, spune Siem. „Daca simtiti ca o campanie de caritate va aduce beneficii beneficiarilor, ar trebui sa o sustineti chiar daca banuiti ca initiatorii sau oamenii de varf se implica in aceasta campanie din motive destul de egoiste.”

Fa ca daruirea sa se simta bine
Cum sa incurajezi bunatatea in moduri care sa stimuleze si fericirea.
Incercati-l acum
In plus, pentru a incuraja mai multe donatii si voluntariat, organizatiile de caritate ar putea dori sa faca apel la beneficiile emotionale ale altruismului, spune Yudkin.
„Organizatiile de caritate nu ar trebui sa se teama sa puna in valoare aspectele cauzei lor care provoaca sentimente de stralucire calda”, spune el. „Cu cat poti face o afirmatie credibila in acest sens, cu atat oamenii vor fi mai motivati sa dea si cu atat organizatia de caritate va avea mai mult succes.”
Yudkin admite ca studiul sau poate sa fi fost oarecum artificial in modul in care a fost construit. Din fericire, multe acte de bunatate sunt atat satisfacatoare din punct de vedere emotional, cat si de beneficiu larg raspandit pentru altii, cum ar fi participarea la o plimbare cu bicicleta pentru a finanta cercetarea SIDA sau distribuirea de alimente pentru persoanele fara adapost din comunitatea ta.
„Este cu siguranta cazul ca, atunci cand oamenii au un sentiment bun din actele generoase, deseori vor ajuta si pe altii”, spune el.

Rolul pe care ar trebui sa-l joace emotiile in daruire

Aceasta nu este prima cercetare care sugereaza ca deciziile noastre de a oferi nu se bazeaza doar pe cat de multe beneficii putem face. Alte studii au descoperit ca emotiile noastre sunt puternic implicate – ne determina sa dam aceeasi suma unei organizatii, indiferent daca ajuta la salvarea a 200 sau 2.000 de oameni, si sa dam mai mult dupa ce auzim o poveste convingatoare despre o persoana decat statisticile care descriu o mie de oameni in nevoie. .
Si aici consta o problema potentiala: desi eliberarea de judecati cu privire la daruire pe baza emotiilor poate fi naturala, poate duce si la rezultate nedrepte. Acesta este motivul pentru care unii autori au insistat pentru o abordare mai nepasionala a altruismului – uneori numita „altruism efectiv” – in care oamenii isi propun sa faca ca daruirea lor sa conteze pentru cei mai multi oameni posibil, mai degraba decat sa aiba incredere in emotiile lor pentru a-i conduce.
Yudkin simte simpatie pentru acest punct de vedere, dar simte ca poate rata obiectivul.
„Nu cred ca ar trebui sa negam aspectul umanitatii noastre care ia decizii morale si personale pe baza emotiei”, spune el. „In schimb, trebuie sa recunoastem rolul pe care il joaca emotiile si sa devenim mai constienti de motivatiile care ne conduc, astfel incat sa putem lua decizii mai constiente.”
Si, mai degraba decat sa suprimam sentimentele calde legate de daruire, Yudkin sugereaza sa lucram cu ei, largindu-ne in mod deliberat cercul de ingrijire pentru a include oameni mai departe din propriile noastre grupuri sociale.
„Trebuie sa intelegem ca emotiile joaca un rol important in motivarea de ce facem ceea ce facem”, spune el. „Desi nu exista nicio indoiala ca intr-o lume ideala am fi cu totii calculatori foarte rationali cand vine vorba de a-i ajuta pe altii, realitatea este ca fiintele umane pur si simplu nu sunt asa.”