Este vineri seara. Mirosurile de pui la rozmarin și challah proaspăt copt umplu casa. Fiicele mele, de trei și nouă ani, suspină în timp ce le desprind ușor iPad-urile din poală. Unul câte unul, ecranele noastre sunt oprite. Soțul meu, Ken, este, de obicei, ultimul reținut, în biroul lui, care se chinuie nebunește să trimită doar un ultim e-mail înainte de apusul soarelui. Apoi deconectează și el. Aprindem lumânările și ne așezăm la o masă somptuoasă.
Sunt pregătit. Am tipărit programul de a doua zi, împreună cu hărți și numere de telefon care se află pe telefonul meu mobil. Majoritatea oamenilor din viața noastră știu că nu vor putea trimite mesaje text, tweet, e-mail, Facebook, chat sau Skype timp de 24 de ore. Dacă vor să ne contacteze, sună la telefonul nostru fix. Sau vin ei.
Și așa a trecut, în fiecare săptămână timp de trei ani. „Sabatul nostru tehnologic” durează de la apusul soarelui vineri până la apusul soarelui sâmbătă.
Publicitate
X
Prima dată am devenit conștient de importanța deconectării în 2008, când tatăl meu, Leonard Shlain, a fost diagnosticat cu cancer la creier. În unele zile avea doar o oră bună, iar eu nu voiam să fiu distras când eram cu el, așa că închideam telefonul mobil.
Curând după aceea, inspirați de Ziua Națională a Deconectarii, Ken și cu mine ne-am hotărât să instituim ceva ce am încercat cu succes de când ne-am cunoscut: deconectarea pentru o zi întreagă în fiecare săptămână. Ceea ce numim „șabatul nostru tehnologic”.
Albert Einstein spunea că „timpul este relativ la starea ta de mișcare”. Cu toate aceste mesaje text, tweeting, postare și e-mailuri, ne facem mintea să se miște mai repede, ceea ce ne accelerează percepția asupra timpului. Se pare că nu trece o zi în care să nu ajung să mă gândesc „Cum a ajuns să fie 5 seara
”
Și care este ziua în care vreau să mă simt mai lung
Sâmbătă. În timpul Shabbat-urilor noastre tehnice, timpul încetinește la un ritm frumos, preindustrial. Suntem capabili să ne angajăm în toate acele activități care par să fie lăsate deoparte de momeala rețelei. Suntem evrei, dar nu ortodocși. Ne conducem mașina, aprindem luminile și răspundem la telefonul nostru fix în situații de urgență, așa că a noastră este o interpretare modernă a unei idei foarte vechi a Sabatului. Sâmbăta noastră se simte acum ca niște mini-vacanțe – viață lentă pe care o savurăm ca un vin fin. Facem grădină cu copiii noștri, jucăm jocuri de societate, mergem cu bicicleta și gătim și scriu în jurnalul meu. Pot avea un gând fără să pot începe imediat să-l implementez. Mă simt mai întemeiat și mai echilibrat. Încercăm să fim cât mai indisponibili, cu excepția unuia celuilalt și a copiilor noștri. Mă simt ca o mamă, o soție și o persoană mai bună.
În fiecare săptămână, este ca o supapă de eliberare a presiunii din bombardarea zilnică a faptelor interesante, articolelor și științelor pe care le consum zilnic în timp ce călătoresc pe această rachetă informativă de descoperire, amânare, productivitate și apoi, în cele din urmă, supraîncărcare.
Lupta cu binele, cu răul și cu potențialul tehnologiei este starea mea constantă de existență. Tehnologia pe care am creat-o – care acum ne domină viața profesională și acasă – ne oferă o multitudine de noi posibilități: abilitatea de a experimenta mai multe emoții, de a împărtăși cunoștințe și de a prelua diverse idei de peste granițele globale. Neuroeconomistul Paul Zak a descoperit că rețelele sociale produc o explozie de oxitocină, hormonul responsabil pentru legături, empatie, încredere și generozitate. Uneori îmi imaginez că fiecare postare, tweet și text inundă planeta cu oxitocină, făcându-ne mai empatici și mai înclinați să împărtășim și să colaborăm. Poate de aceea colaborarea este în creștere.
Dar tehnologia pe care am creat-o ne ia și ceva de la noi: să fim prezenți, concentrați și în momentul de față. Ai pretins vreodată că trebuie să folosești toaleta pentru a verifica e-mailurile
pe care le am
Mai mult de o dată. Cercetătorii de la Institutul Național pentru Abuzul de Droguri au comparat sentimentul dependenței tehnologice – sentimentul că trebuie să fim accesibili și receptivi în orice moment și în orice loc – cu cel al drogurilor și alcoolului.
Un alt hormon, dopamina, oferă o perspectivă asupra ademenului stimulării digitale. Oamenii în neuroștiință au studiat dopamina încă din 1958, când Arvid Carlsson și Nils-Ake Hillarp, de la Institutul Național al Inimii din Suedia, au examinat pentru prima dată modul în care funcționează substanțele chimice în creier. Dopamina joacă un rol influent în starea de spirit, atenție, memorie, înțelegere, învățare și comportamentul de căutare a recompenselor. Dopamina este ceea ce ne face să căutăm plăcerea și cunoașterea. Este ceea ce ne face să căutăm, fie că este vorba de mâncare, sex sau informații.
Când suntem răsplătiți cu un răspuns sau cu mai multe informații, dopamina este ceea ce ne face să ne dorim mai mult. Când ne trezim noaptea târziu, legând de la un site la altul, sau trimitem compulsiv mesaje sau e-mailuri, acestea sunt bucle induse de dopamină. Pentru fiecare informație nouă sau pentru fiecare răspuns nou, creierul nostru ne răsplătește cu un val de dopamină, așa că facem clic din nou, și din nou, și din nou până când suntem supraîncărcați și suprastimulați.
Așa cum descoperim – pe calea grea – ce înseamnă prea mult zahăr sau prea mult alcool, cred că abia începem să înțelegem cu adevărat efectele prea multă stimulare tehnologică asupra creierului. Pe măsură ce ne grăbim în această eră a evoluției umane hiperconectate, trebuie să evoluăm și să ne adaptăm pentru a fi atenți la ceea ce facem online și când ar trebui să plecăm.
Există un alt beneficiu al deconectarii în fiecare săptămână: până la apusul soarelui de sâmbătă, abia așteptăm să revenim online. Ne este foame de conexiune. Apreciem tehnologia din nou. Ne minunăm din nou de capacitatea noastră de a pune în practică fiecare gând și emoție făcând clic, apelând și conectând.
Totuși, în fiecare săptămână ne amintim cel mai important lucru despre tehnologie: are un întrerupător de oprire.
